①人的價值，是幾千年來人類思想文化史上不斷爭論的重要問題之一。

　　②以前有人說，人的權(quán)力和地位就是人的價值。其實不然。從歷史看來，過去不少顯赫一時的達官顯貴，他們的權(quán)力在他們所處的時代可謂登峰造極，可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無幾。然而，那些一生坎坷，或者時而走運、時而潦倒終于未能官運亨通的藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家們，他們的貢獻始終銘刻于后世子孫們的心中。比如，李白、杜甫的詩句永遠是中國人的驕傲。在歷史老人的心目中，他們是沒有高下之分的“詩仙”與“詩圣”。只要人類歷史存在，他們的詩句就會青春永駐。

　　③歷史老人最為公正，在他看來，人的價值不在其權(quán)勢地位、身份等級、金錢財富的擁有，而在其創(chuàng)造和貢獻，在其對人類的造福。人的創(chuàng)造和貢獻有大有小，因而人的價值有高有低。在歷史上擁有權(quán)勢地位者，真正為黎民百姓留下“青山綠水”，也是值得欽佩的，不可以認為權(quán)勢地位與人的價值相悖;擁有金錢財富者，真正為民眾留下“晴空萬里”，他們也能體現(xiàn)自身的價值。

　　④人的價值不是一下子可以看清的，人們的日常所見，大都是世俗的尊卑貴賤，至于體現(xiàn)人的價值的精神境界，則非肉眼所能覺察，而要靠人的理性和深思。當曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢》， ，誰能在當時準確地估量他們的價值呢?因此，歷史老人告誡世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的種種頭銜，而要看他的內(nèi)心和行動。衣服、什物、頭銜等都是人的外在現(xiàn)象，這些對人來說，是不可缺少的，但是，這些并不能全面地體現(xiàn)人的價值內(nèi)涵。估量一個人的價值，必須看他的心靈，看他的`所思所想，看他的所作所為，看他為社會為大眾貢獻了多少。

　　⑤北宋名臣范仲淹說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”有了這樣的宏大志向，有了充塞天地之間的“浩然之氣”;有了一顆跳蕩的火熱的心，再伴以扎扎實實的行動，這就是實現(xiàn)人的價值的歷程。

　　11.細讀全文，寫出作者在文中闡述的觀點。(3分) 答：

　　12.選文第②段主要運用了什么論證方法?分析此論證方法的作用(3分) 答：

　　13.第④段中為什么說“人的價值不是一下子可以看清的”?(3分) 答：

　　14.仿造文中畫線部分的句式，在空白處補寫一個事實論據(jù)。(3分)

　　當曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢》， ，誰能在當時準確地估量他們的價值呢? 答：

　　參考答案：

　　11. (3分)人的價值在其創(chuàng)造和貢獻，在其對人類的造福。

　　12. (3分)舉例論證。通過舉出李白杜甫詩歌的事例，論證了人的價值在于其創(chuàng)造和貢獻，不在于人的權(quán)利和地位的觀點。使論證更具體更有可信度。

　　13. (3分)因為體現(xiàn)人的價值的精神境界，非肉眼所能覺察，而要靠人的理性和深思。

　　14. (3分)言之成理即可。如：當居里夫人在狹小的實驗室里探索科學(xué)的奧秘。

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