以前有人說(shuō)，人的權(quán)利和地位就是人的價(jià)值。其實(shí)不然。從歷史看來(lái)，過(guò)去不少顯赫一時(shí)的達(dá)官顯貴，他們的權(quán)利在他們的所處的時(shí)代可謂登峰造極，可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無(wú)幾。然而，那些一生坎坷，或者時(shí)而走運(yùn)、時(shí)而潦倒終于未能官運(yùn)亨通的藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家們，他們的貢獻(xiàn)卻始終銘刻于后世子孫們的心中。比如李白、杜甫的詩(shī)句永遠(yuǎn)是中國(guó)人的驕傲。在歷史老人的心目中，他們是沒(méi)有高下之分的“詩(shī)仙”與“詩(shī)圣”。只要人類歷史存在，他們的詩(shī)句就會(huì)青春永駐。

　　歷史老人最為公正，在他看來(lái)，人的價(jià)值不在其權(quán)勢(shì)地位、身份等級(jí)、金錢財(cái)富的擁有，而在其創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，在其對(duì)人類的造福。人的創(chuàng)造個(gè)貢獻(xiàn)有大有小，因而人的價(jià)值有高有低。在歷史上擁有權(quán)勢(shì)地位者，真正為黎民百姓留下“青山綠水”，也是值得欽佩的，不可以認(rèn)為權(quán)勢(shì)地位與人的價(jià)值相悖；擁有金錢財(cái)富者，真正為民眾留下“晴空萬(wàn)里”，他們也能體現(xiàn)自身的價(jià)值。

　　人的價(jià)值不是一下子可以看清的，人們的日常所見(jiàn)，大都是世俗的尊卑貴賤，至于體現(xiàn)人的價(jià)值的精神境界，則非肉眼所能覺(jué)察，而要靠人的理性和深思。當(dāng)曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》，誰(shuí)能在當(dāng)時(shí)正確的估量他們的價(jià)值呢？因此，歷史老人告戒世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的種種頭銜，而要看他的內(nèi)心和行動(dòng)。衣服、什物、頭銜等都是人的外在現(xiàn)象，這些對(duì)人來(lái)說(shuō)，是不可缺少的，但是這些并不能全面體現(xiàn)人的價(jià)值內(nèi)涵。估量一個(gè)人的價(jià)值，必須看他的心靈，看他的所思所想，看他的所作所為，看他為社會(huì)為大眾貢獻(xiàn)了多少。

　　北宋名臣范仲淹說(shuō)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！庇辛诉@樣的宏大志向，有了充塞天地之間的“浩然之氣”；有了一顆跳蕩的火熱的心，再伴以扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，這就是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的歷程。

　　1.細(xì)讀全文，寫出作者在文中闡述的觀點(diǎn)。10字左右

　　2.第二段主要運(yùn)用了什么論證方法

　　3.第四段中為什么說(shuō)“人的價(jià)值不是一下子可以看清的”？

　　4.仿造文中句式，在空白處補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)：

　　當(dāng)曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》，誰(shuí)能在當(dāng)時(shí)準(zhǔn)確的估量他們的價(jià)值呢？

　　5.對(duì)于人的價(jià)值，不同的人有不同的理解。有人認(rèn)為“平平淡淡才是真”，你認(rèn)為這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么請(qǐng)說(shuō)出理由。（不少于30字）

　　參考答案：

　　1.人的價(jià)值在其創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。

　　2.事實(shí)論證

　　3.人們的日常所見(jiàn)，大都是世俗的尊卑貴賤，至于體現(xiàn)人的價(jià)值的精神境界，則非肉眼所能覺(jué)察，而要靠人的理性和深思。

　　4.當(dāng)愛(ài)迪生在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明

　　5.這種觀點(diǎn)也是對(duì)的。平平淡淡是一種人生態(tài)度，不張揚(yáng)，不喧嘩，默默做好分內(nèi)的事。平淡不等同于平凡，即使是平凡的人也不都是隨波逐流，得過(guò)且過(guò)，很多平凡的人在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī)。所以，人的價(jià)值體現(xiàn)在他對(duì)這個(gè)社會(huì)作了有益的事。這個(gè)世界離不開(kāi)偉人，也同樣離不開(kāi)凡人。