一直以來(lái)，人們將這位從深山里走出來(lái)的神秘舞蹈家稱為“巫女”———一位善于用肢體說(shuō)話的女人。她堅(jiān)持舞蹈的原生態(tài)和自己對(duì)舞蹈藝術(shù)的理解，臺(tái)灣及東南亞的觀眾更稱她為“舞神”。這位從云南深山里走出來(lái)的白族女子，完全可以憑《雀之靈》、《兩棵樹(shù)》等作品，滿足于“中國(guó)當(dāng)代知名度最高的舞蹈家之一”這個(gè)角色。但之后，她卻傾盡全力制作《云南映象》，將一群普通人推上舞臺(tái)，讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺(tái)熱潮。

　　13歲以前的她，還是云南一個(gè)山村小鎮(zhèn)里光著腳丫到處拾麥穗兒的鄉(xiāng)下小姑娘，在洱海之源過(guò)著艱苦而又不無(wú)樂(lè)趣的童年生活。那時(shí)的她，和村里的其他孩子一樣：放牛、種地、拾麥穗兒……沒(méi)有人會(huì)想到，十幾年后的她搖身一變，成為中國(guó)舞臺(tái)乃至世界舞臺(tái)上最為絢麗的一只孔雀！她向世人上演了一出現(xiàn)代灰姑娘的經(jīng)典故事。今年已經(jīng)53歲的她，在頭上頂著如此多的榮譽(yù)與光環(huán)之前———在“孔雀開(kāi)屏”之前，是如何選擇和取舍自己的人生？

　　你能放棄什么？

　　從行為處世來(lái)看，楊麗萍很有點(diǎn)遺世獨(dú)立的味道：她很少哭，很少出席社交活動(dòng)，言談中很少使用“最”“十分”“好極了”之類帶有強(qiáng)烈感情色彩的字眼。然而，沒(méi)有人會(huì)輕易用“無(wú)情”兩個(gè)字去形容這位舞蹈家。人們相信，如果不是對(duì)于自然的愛(ài)，楊麗萍的舞蹈不會(huì)經(jīng)常地傳遞出天地間的自然生息；如果不是對(duì)于生命的愛(ài)，楊麗萍的舞蹈如何流淌出絲絲入扣的生命律動(dòng)？

　　楊麗萍已經(jīng)53歲了，當(dāng)有人問(wèn)她：“你是為了舞蹈才不要孩子的嗎？”她回答說(shuō)：“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗(yàn)，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來(lái)世上，就是看一棵樹(shù)怎么生長(zhǎng)，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)。”年輕時(shí)，她就和妹妹她們商量不要生孩子了，那時(shí)候她還是真想做母親，后來(lái)還是登臺(tái)跳舞的想法占了上風(fēng)。因?yàn)樯⒆涌隙〞?huì)脂肪堆積，她說(shuō)，沒(méi)人要看一只胖孔雀吧。