隨著乘車的市民越來越多，人和人之間的距離，儼然已不是親密接觸那么簡單。此時的傻哥，連同飛機上尚未消化的印度長壽面，全然已被車上的十八羅漢壓成了五香餡餅。

　　在貼身肉搏的人擠人中，什么也瞧不見，只看到了幾只咖喱味兒的后腦勺。

　　先前的車下，固然是熱了點，可不管怎么說，大千世界中，還有幾絲熱風。上車后，風絲兒遁焉！只剩下滿車廂的五谷雜聞、六畜妖氛。

　　這么說吧！所謂的印度公交車，全然就是一輛行駛中的爐灶。熱灶烘烘，千言萬語只化為一個字——“蒸”。那蒸，不是云蒸霞蔚的“蒸”，乃是蒸人肉包子的“蒸”。而且蒸的.是天竺風味兒的叉燒包。

　　蒸在其中，熱血沸騰，一向信奉共產主義的俺，堅信這一次才是最后的斗爭。

　　果然，沒過多一會兒，七竅生煙、汗流至踵。燠燠兮不蒸饅頭蒸（爭）口氣。

　　我欲因之勸孟子——天降大任于斯人也，必先高溫鐵屜，蒸其筋骨，壓其體膚，燜其乏身，直至外焦里嫩，滑酥爛軟，而后方能動心忍性，增益其所不能。

　　此一種蒸法，絕非國內般臨床表現。汗流浹背的同時，不但心率亂碼，心象也隨之翻轉倒懸。視像一層層地增厚，又一圈圈兒地發散。且有無量高壓存焉，壓榨得骨頭瓤子往外滲油，尾巴骨上十萬只蝲蝲蛄亂鉆。

　　世界末日，誰怕？——只要周身的核子細胞別爆炸。

　　憶同學少年，三伏天里耪大地的熱乎勁兒，還真比時下腦漿子開鍋，汆丸子的滋味兒涼快多了。竊以為，凡五月份臨幸加爾各答公共汽車者，皆有資格踏著赤道的云梯，登上溫情的火星。

　　由此，大可斷言，從沒有去過天竺國的吳承恩，一定是在他家后院的瓜架下，一邊搧著芭蕉扇，呷著功夫茶，一邊杜撰著莫須有的《西游記》。哪里會曉得西域之熱苦。尤其第五十九回“唐三藏路阻火焰山”的那一章，編篡得實在不夠火候，未免太過于輕描淡寫，涼風習習。純屬是誤導讀者的無稽清談。

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