人間有味是清歡隨筆
她不過是一個(gè)生活的旁觀者，靜守月圓花開，獨(dú)做空谷幽蘭，沉醉于安靜古老的事物，怡然自得！
她有自己的生活軌跡，或山水，或器物，或書畫，或?qū)懽?。一切時(shí)光都在自己看似狹隘的空間里云游徜徉，但更多是在自己的意念和意向中行走和奔放！
紅塵無法牽絆她，塵世無法紛擾她，俗欲無法走進(jìn)她。
一個(gè)始終素簡(jiǎn)得體的，游走在紅塵與禪界的，懷揣一顆蓮事之心的，充滿禪悟情結(jié)的江南女子，獨(dú)守一寸閑逸之地，任其游弋，任其漫步，任其紛紜，任其縱橫，始終穿越在遠(yuǎn)古與現(xiàn)代，高雅與素樸，景象與幻象，豪放與內(nèi)斂中。
她帶著她特有的“陳跡”，以一個(gè)不曾狂放的女性筆逐，引你走進(jìn)落梅“清歡”的意境中！
“一寸光陰一壺酒”是琴棋書畫酒茶的時(shí)光調(diào)劑。
帶著對(duì)弦琴的領(lǐng)悟，求得“琴瑟和鳴”的知音，在一個(gè)簡(jiǎn)潔的書屋，一爐香，一張桌，一桌棋，軒窗外，幾樹柳梅，一地月光下，與懂弦音，識(shí)雅樂的知己在令人心動(dòng)的悠然寧?kù)o的意境中慢慢老去！
偶爾閑逸一次的潑墨揮毫，也使自己的雅興在幾千年的漢字延續(xù)中領(lǐng)略書法這首無言之詩(shī)的魅力。讓書法無形的舞動(dòng)起來，無圖的暈然開來，無聲的樂響飄來，時(shí)時(shí)感受書韻的美妙！
國(guó)人喜愛品茶，而茶文化也從達(dá)官貴胄，走向市井平民。品茶也是一種解讀。茶在僧人眼里是禪悟，在商人眼里是商機(jī)，在文人筆下是雅樂，在百姓人家是禮節(jié)。茶在慢慢品味中，融入品茶人的心性中，一切塵世的繁蕪雜陳，在一道道的沸水沖淡中，慢慢褪去，洗盡人生鉛華！
“一紙?jiān)姇荒耆A”是華夏歷史文化的悠遠(yuǎn)回放。
是《詩(shī)經(jīng)》305篇《風(fēng)》,《雅》，《頌》開啟了中國(guó)詩(shī)歌的先河。是“關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲，窈窕淑女君子好逑”的含蓄委婉，讓我們領(lǐng)略了先古時(shí)期的浪漫愛情的自由奔放！
是楚詞先父的屈原，讓我們了解了彰顯楚詞風(fēng)華的《離騷》，也使我們仰慕了一個(gè)不為流俗曲膝的高傲孤獨(dú)，潔凈無邪的飄逸長(zhǎng)發(fā)志士男兒的翩然遠(yuǎn)去的靈魂！
是大唐的盛世年華，讓我們開啟了對(duì)詩(shī)歌的喜愛和陶醉。唐詩(shī)的詠情言志，把一個(gè)萬(wàn)紫千紅的朝代，以詩(shī)歌的清澈，大氣，高貴，端然與驚艷，在繁星點(diǎn)點(diǎn)的大量詩(shī)圣，詩(shī)仙、詩(shī)豪的浪漫盎然的裝扮下，呈現(xiàn)了中國(guó)詩(shī)歌歷史文化的盛世浩空！
是宋詞的繁花似錦，裝點(diǎn)了宋代人的傷感與柔情，典雅與浪漫，故事和夢(mèng)想。每個(gè)人以不同的角色固護(hù)著詞的美麗和風(fēng)雅。蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”讓我們感受到江河的壯大；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的悲情；體會(huì)到了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的相思消磨；知曉了“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”的尋覓癡情！
“一剪梅花一溪月”是素心雅韻心蓮的繾卷敬仰。
不知對(duì)蕙蘭的喜愛源于何時(shí)？只是每逢三五朋友小聚時(shí)，總是不經(jīng)意間聞到其那淡雅的芳香，尋覓芳蹤，總能在書房，在庭院，在樓閣陽(yáng)臺(tái)任何角落，觸目到她的纖柔委婉，她的冷傲風(fēng)骨，她的綽約風(fēng)姿！
我們可以掌控今生，卻無法選擇前世。我們可以擇景而賞，卻不能伴景而居。世外桃源是我們的向往，但有時(shí)只是一廂情愿。“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照”是一幅清幽寧?kù)o，高雅絕塵的意境水墨畫，只可惜那是遠(yuǎn)古的意向，怎作我今生的期盼？
也許對(duì)蓮情有獨(dú)鐘。不知是與她有著前世的因緣還是有著今生的契約，總是對(duì)她贊美有加。“夏荷”，一個(gè)似乎與她有著千絲萬(wàn)縷的情結(jié)，一個(gè)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的花中君子，讓人在目睹她的清姿秀容，飄逸風(fēng)骨后，不能不使人賞心悅目，看罷不能移步，別后頻頻又回首！
“一方古物一風(fēng)雅”是無聲尤物世界的.專情表白。
每一個(gè)紅塵女子都有喜愛的飾品，或金飾，或銀器，或玉石?？此茻o聲的飾品，卻因主人的信任和愛戀賦予了那尤物道是無聲勝有聲的靈性和感知！
無論時(shí)光怎樣沉淀，那曾潔白如雪的銀飾盡管裹上了斑駁印記，但經(jīng)過的往事不會(huì)忘記，盡管不夠深刻，不夠傳奇，但時(shí)時(shí)回憶還是很美，感懷心底！
每個(gè)人都有自己的故事。每個(gè)人也好奇他人的傳說。不管是自己故事的主角，還是觀望他人傳奇的旁觀者。但我們也始終追隨眾人的腳步，在頑石中迷戀和鐘情?；蛟S玉石的靈性讀懂了主人的心事，亦或是主人享受到了石玉的溫潤(rùn)和剔透，所以他們總是形影不離，信守始終！
我們?cè)谑詹匚覀冞^往的舊事，我們?cè)趯Ｗ⑽覀儎?dòng)心的情愫，我們?cè)谘b點(diǎn)我們明麗的歲月，我們?cè)谘b扮我們可意的心境！
我們的靈魂不許空蕩，我們的時(shí)光不能蒼白，我們宜居的空間更不能閑置無趣。所以，我們的閑暇，便有了櫥窗里的豐滿和雅致，茶坊里的晶瑩和細(xì)膩，還有那纏綿多情的《水墨青花》。不過一切的一切，最美不過青花瓷！
“一曲云水一閑茶”是故鄉(xiāng)經(jīng)年故事的潮濕記憶。
梅雨時(shí)節(jié)，潮濕的記憶開始打開，思緒隨著窗外的 蕭疏細(xì)雨淅瀝飄游。那童年時(shí)期記載我成長(zhǎng)片落的老閣樓，閣樓前方可以目及到的悠然的云，明凈的月，起伏的山脈，錯(cuò)落的稻田，還會(huì)奔我而來，攔我入懷嗎？
曾經(jīng)幾度登往，依舊讓人向往的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的落霞美景，還否記起我的足跡，憶起我的身影？
兒時(shí)曾居的庭院，不風(fēng)雅，卻有我稚嫩的腳印，不奢華，卻留下了我爽脆的笑音，簡(jiǎn)約別致，樸素安逸。
如今的我，身居鬧市，卻沒有繁華的優(yōu)越，樂業(yè)無憂，卻沒有心底的恬淡。為何時(shí)常懷念兒時(shí)簡(jiǎn)陋的庭院，還有那依然抹不去的閑逸安然？
如若可以，我愿意在今生有限的時(shí)光里，修筑一坐屬于我自己的小小庭院，栽花種草，種瓜栽豆。如若下雨，獨(dú)做軒窗下，讀書，品茶，發(fā)呆，也可以任思緒恣意飛翼！
我一直懷舊故鄉(xiāng)的小巷，還有青石板路盡頭的那座小橋。 小巷里是故人的故事，小橋上是昨天的傳說。每個(gè)人都向往別人的風(fēng)景，豈不知我們也裝點(diǎn)了別人的夢(mèng)。
“一樹菩提一煙霞”是佛卷道經(jīng)儒風(fēng)的潛在意念
生為凡人，我們時(shí)時(shí)為名利所困，為情所惑，為某些不能放下的恩怨糾結(jié)，常常不能釋然。可佛陀也有不能逾越的藩籬，不能放下的執(zhí)念，無法言說的苦楚，更何況我們凡夫俗子！
凡夫俗子的人生勢(shì)必要經(jīng)歷幾段故事，幾場(chǎng)離合，歷經(jīng)花開花落，月缺月圓，不然怎能懂得生死即涅盤，隨緣即安寧！
“人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。”
心中始終向往一種幽雅寧?kù)o的空曠深遠(yuǎn)的隱士生活。每一縷琴聲，每一襲竹韻，每一陳清風(fēng)，都似清洌甘甜的泉水從心間流淌，含蓄雅致，冷艷多情！
身為凡人，無法掙脫紅塵牽絆，只有順應(yīng)天地萬(wàn)物，遵循真實(shí)的內(nèi)心，才能在紛紜繁復(fù)中，求得逍遙不羈的精神自由！
我們時(shí)常游離于迷惘和彷徨之中，不知我們的明天該是怎樣的境況？我們的心性該做怎樣的修理？
于是我們常常領(lǐng)悟“佛說”去平復(fù)我們的繁雜欲念，借助“道教”去修正我們的自然法體；辨析“儒理”去規(guī)范我們的謹(jǐn)嚴(yán)善行。
其實(shí)， 我們不必刻意追求凡塵完美。人世龐雜，有君子有小人，有曠達(dá)有狹隘，有風(fēng)雅有晦澀。
我們只需在一寸光陰中享受時(shí)光的氤氳，在一紙?jiān)姇行崧勗?shī)詞的芳香，在一剪梅花中領(lǐng)受傲梅的風(fēng)骨，在一方古物中把玩器皿的粉靚，在一曲云水中沉醉巷橋的逸韻，在一樹菩提中感悟塵世的煙霞。 “ 細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚睛灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡“。
正是因?yàn)橛辛四欠菁?xì)雨斜風(fēng)和淡煙疏柳的閑適與雪沫乳花和蓼茸蒿筍的趣味，才成就了我們?nèi)耸郎畹那宓瓪g愉。
我們也只有憑借著這份人生之趣，才可以活出一個(gè)人間好時(shí)節(jié)，活出一個(gè)富足而飽滿的歡愉人生。
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