2015新材料作文審題立意訓(xùn)練題100條

　　1. 有人曾說(shuō)世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。請(qǐng)以這句話所蘊(yùn)涵的哲理為話題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

　　審題提示：“到達(dá)金字塔頂”即意味著取得成功或目標(biāo)實(shí)現(xiàn);老鷹到達(dá)頂端，歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀;蝸牛能到達(dá)頂端，則歸功于它的吃苦耐勞和執(zhí)著精神。

　　立意提示： 1 、持之以恒的努力，能彌補(bǔ)先天的缺陷(著眼于蝸牛)

　　2、成功離不開(kāi)超群的實(shí)力(著眼于老鷹)

　　3、如果你缺少優(yōu)越的條件，你仍有成功的機(jī)會(huì)，只要你夠勤奮而且有恒心;如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅(jiān)持不懈的毅力和勇氣(著眼于老鷹和蝸牛)

　　參考標(biāo)題：

　　1、 創(chuàng)業(yè)中的蝸牛精神(著眼于蝸牛)

　　2、 凡人想成功，該走蝸牛路(著眼于蝸牛)

　　3、 是只蝸牛又何妨(著眼于蝸牛)

　　4、 用堅(jiān)持向成功挺進(jìn)(著眼于蝸牛)

　　5、 成功源于對(duì)生命的執(zhí)著(著眼于蝸牛)

　　6、 執(zhí)著努力，打造成功的寶劍(著眼于蝸牛)

　　7、 超群的實(shí)力是成功的保證(著眼于老鷹)

　　2.根據(jù)下面的材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

　　一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開(kāi)始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

　　這是一個(gè)寓言故事，主人公蝸牛想干什么?它干了沒(méi)有?最終是什么結(jié)果?

　　沿著材料分析，會(huì)明確：蝸牛想干“驚天動(dòng)地”的事，可因?yàn)閮蓚€(gè)目標(biāo)都太遙遠(yuǎn)，使宏偉的計(jì)劃流產(chǎn).放棄了大目標(biāo)后的蝸牛“十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草叢.

　　蝸牛的悲劇原因是什么?

　　一是立志不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)，一是不肯腳踏實(shí)地，從平凡的小事入手來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值.這就是寓意，是材料的主旨.

　　蝸牛的悲劇對(duì)人來(lái)說(shuō)應(yīng)該吸取那些教訓(xùn)，有哪些啟迪?這就是確定目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，永不放棄;正視現(xiàn)實(shí)，笑對(duì)人生;干大事要從小事做起，人貴有實(shí)干精神. 心動(dòng)不如行動(dòng)

　　3.一棵有毒的樹(shù)矗立在路旁。

　　第一種人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，他們一點(diǎn)也不愿接近，生怕不小心會(huì)中毒。

　　第二種人來(lái)到樹(shù)邊，看見(jiàn)這棵樹(shù)，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。

　　第三種人有著不同的心態(tài)，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹(shù)也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹(shù)旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

　　至于第四種人，在看見(jiàn)這棵樹(shù)的時(shí)候，會(huì)說(shuō)：“喔!一棵有毒的樹(shù)，太好了，這正是我要的!”他們開(kāi)始研究樹(shù)的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。

　　請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，引出一個(gè)有意義的話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　審題立意提示：我們可以把“一棵有毒的樹(shù)”看作有缺陷、有過(guò)錯(cuò)、對(duì)社會(huì)有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯;也可以把“一棵有毒的樹(shù)”看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對(duì)待這些人與物呢?不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過(guò)的課文，魯迅先生在《拿來(lái)主義》一文中，對(duì)傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過(guò)精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點(diǎn)不顧其余”的原則，我們可以只對(duì)其中一點(diǎn)立意。

　　參考標(biāo)題：

　　1、 遠(yuǎn)離毒品，小心交友(著眼于第一種人)

　　2、 做人要有公德心(著眼于第二種人)

　　3、 歸來(lái)吧，慈悲之心(著眼于第三種人) 4、 我們要有創(chuàng)新精神(著眼于第四種人)

　　5、 換個(gè)角度看問(wèn)題(著眼于第四種人) 6、 成功之道：化腐朽為神奇(著眼于第四種人)

　　7、 答案是豐富多彩的(著眼于全部材料) 8、 仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智(著眼于全部材料)

　　4.請(qǐng)看下面的作文材料：

　　曹植的《七步詩(shī)》“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”廣為人知，郭沫若曾仿擬曹詩(shī)寫(xiě)成《反七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀?”曹植用“豆與萁”來(lái)比喻手足相殘，郭沫若則認(rèn)為，若站在豆的一面，“可以感到萁的煎迫未免過(guò)火”，但若站在萁的一面，“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。

　　請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，引出一個(gè)合適的話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　只要認(rèn)真閱讀所給材料，抓住材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行分析，就能化難為易了。材料中曹植的《七步詩(shī)》“廣為人知”，便點(diǎn)出了是一種傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)法。而郭沫若的《反七步詩(shī)》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等語(yǔ)句，則運(yùn)用了逆向思維，說(shuō)明看問(wèn)題應(yīng)從不同的角度入手，角度不同，答案也會(huì)不同。這樣一分析，就不難確定出所給材料的主要意思：1、對(duì)待事物可有不同的看法。2、看問(wèn)題的角度不同，答案也會(huì)不同。3、不能用傳統(tǒng)的眼光看待問(wèn)題等等。

　　5.閱讀下面一則寓言，按要求作文。

　　一個(gè)賣(mài)草帽的老人，有一天躺在大樹(shù)下打盹，醒來(lái)一看，身邊的草帽不見(jiàn)了，抬頭一看，樹(shù)上的猴子都頂著一只草帽。他想，猴子喜歡模仿人的動(dòng)作，就把自己頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，猴子見(jiàn)了也把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹(shù)下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，結(jié)果樹(shù)上的猴子不但沒(méi)跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來(lái)了，說(shuō)：“還跟我們玩這個(gè)，你以為就你有爺爺嗎?”