《紅樓夢(mèng)》貴為中國(guó)四大名著之一，可謂家喻戶(hù)曉。雖然不象《西游記》、《三國(guó)演義》與《水滸傳》一般，頻頻被各大導(dǎo)演搬上熒幕。但稱(chēng)得上中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作的，為有屬這一曲相思的《紅樓夢(mèng)》！

　　《紅樓夢(mèng)》是高貴的，它描寫(xiě)了寶黛對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝；《紅樓夢(mèng)》是現(xiàn)實(shí)的，它揭露了封建禮教的殘忍卑鄙；《紅樓夢(mèng)》是叛逆的，它客觀(guān)地彰顯了人性對(duì)對(duì)自由的追逐。

　　《紅樓夢(mèng)》的前八十回由曹雪芹著筆，后四十回由高鄂著筆。雖然在細(xì)節(jié)方面高鄂未能完全領(lǐng)悟曹雪芹的原意，但我想結(jié)局應(yīng)該還是一樣的。終歸看了三遍，大體在情節(jié)上沒(méi)有什么出入，只是每看一次，領(lǐng)悟便多了一分。雖不是大家學(xué)者領(lǐng)悟的那般真真切切，倒也略有微見(jiàn)！

　　《紅樓夢(mèng)》集人之生老病死于一體，真實(shí)地展現(xiàn)了不同命運(yùn)間的不同歸宿；《紅樓夢(mèng)》包含了唐宋明清的歷史文化因素，在亂序般地歷史里穿越著劇情；《紅樓夢(mèng)》把出生、愛(ài)情、飲食、睡眠、游戲、死亡結(jié)合了起來(lái)，凸顯了人一生的主要經(jīng)歷；《紅樓夢(mèng)》還把極富極貴與極貧極賤的兩種極端社會(huì)地位的人完美地結(jié)合在了一起，深刻地揭露了兩種不同社會(huì)地位人群的世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)；《紅樓夢(mèng)》將各種戲曲與貴族的日常生活大幅度聯(lián)系在了一起，展現(xiàn)了貴族人群生活的驕奢淫意；《紅樓夢(mèng)》將詩(shī)歌貫穿全文，既成了寶黛愛(ài)情的載體，又成了眾姊妹游戲和展現(xiàn)文采的東西，同時(shí)又是《紅樓夢(mèng)》叛逆現(xiàn)實(shí)的有利證據(jù)。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部濃縮版的社會(huì)劇，上至皇親貴族，下至貧民百姓。一個(gè)大觀(guān)園不僅包容了寶黛愛(ài)情，還深藏著一些深似哲學(xué)的道理。唯有細(xì)細(xì)品讀，方能解開(kāi)其中奧妙！