有關(guān)解放語文的論文

　　解放語文,我們必須以人文素養(yǎng)的培育和建設(shè)為目標來完成這一浩大的工程。只有這樣,才能讓我們每一個學生,包括每一位老師都能在教學活動中自我感悟,自我思考。

　　把語文從應(yīng)試教育中解放出來,把語文從爭論中解放出來,把語文從書本中解放出來,把語文從教室中解放出來,把語文從心靈中解放出來。

　　目前提出的工具性和人文性結(jié)合,只能又把語文拉回老路。因為人們對“學習”和“實踐”這兩詞的認識一直有個誤區(qū),認為“學習”和“實踐”必須在學校構(gòu)造的學校教室里,而不在自然不在社會中,對于檢驗實踐,我們認識到的也只教室里的實踐,考試中的實踐,而從來沒有關(guān)注社會生活的實踐,而這才是實踐的真諦,脫離了生活的實踐就像無本之木無源之水,無的之矢而無收獲。

　　這樣的認識產(chǎn)生于落后的教育觀念。為此我們必須樹立和倡導(dǎo)科學的教育觀。

　　讓我們再來看一看筆者的一篇名為《悲哀著你的悲哀》,倡導(dǎo)科學教育觀的文章:

　　《宿遷日報》4月11日報紙上登了篇玉嬌寫的《這樣的作業(yè)誰來完成?》的關(guān)于教育話題的文章,文中說“盡管減負的口號叫了很多年,盡管重視能力開拓思維叫嚷了很多年,但稍一留心就會發(fā)現(xiàn)——一年級的孩子伏案至深夜,是要把漢語拼音抄寫幾百遍,二年級的孩子挑燈夜戰(zhàn),是在單調(diào)地抄寫簡單漢字,三年級的孩子奮筆疾書,為的是把老師課堂上的板書重寫幾遍……”

　　我們這位作者的觀察十分細致,用詞也十分準確,行文也表達了自己鮮明的態(tài)度,準確地反映了目前小學教育的現(xiàn)狀,值得肯定。時下,教育越來越受到重視,因為它不僅關(guān)系到祖國的未來,更關(guān)系到千家萬戶,關(guān)系到我們每一個人,如果大家都能認真地關(guān)注教育現(xiàn)象教育問題,那么我們民族素質(zhì)的整體提高就真的可以指日而待了。

　　但只是認真關(guān)注、認真對待還不夠,我們的教育不僅是學校的事情,也是家長等許多非教育人士的事情。這里面就有如何正確對待教育的問題,不僅我們教育者要正確,也要想方設(shè)法地讓我們學生和家長也能正確對待教育問題。因此,倡導(dǎo)一種科學的教育觀,才真正有利于教育的發(fā)展,有利于人才的培養(yǎng)。

　　文中又說:“更為嚴重的是,在動聽的號令下,孩子們還得接受許多不知所云的大任務(wù):小學二年級的小孩要求寫題目是‘如何做偉大的中國人’的作文,初二的學生要做‘如何解決就醫(yī)難’的議論。而在打著各種旗號進行的各類競賽中,中學生的論文題目也足以讓專業(yè)人士倍感吃驚,或者哭笑不得:《談地球臭氧層的破壞》、《論現(xiàn)在的學生德育教育》、《珠江流域水污染研究》……這樣的作業(yè)由誰來完成呢?顯然,除了極少數(shù)的天才之外,中小學生們對這樣的作業(yè)大多是不知所云,所以辦法只有兩個。第一,家長代勞;第二,抄襲了之。抄襲的途徑,一是抄同學的和‘作文寶典’之類的書籍,另有一些則上網(wǎng)搜索,然后剪剪貼貼就大功告成。”

　　倡導(dǎo)科學的教育觀,首先要倡導(dǎo)家庭的科學教育觀。我們說時下一些教育者已經(jīng)不再把“學習”簡單地定義為“在學校在教室的學習生活”,但我們社會上的絕大多數(shù)家長在看重分數(shù)的背景下還認為學習就是“在學校學習”,他們還不理解剛寫進中小學新課標中“實踐”一詞的真諦。引文中作者的態(tài)度告訴我們,建立科學教育觀的緊迫性和重要性,它直接影響我們教育改革的步伐和成果的鞏固。

　　著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)發(fā)自肺腑地說:“每個孩子就其天性來說都是詩人,但是,要讓他心里的琴弦奏響起來,要打開他的創(chuàng)作源泉,就必須教給他觀察和發(fā)覺各種事物和現(xiàn)象之間的眾多關(guān)系。善于用我們的慧眼從事物的一切關(guān)系的中心觀察它們的能力。”他舉例說,例如老師把學生帶領(lǐng)到河岸上去,讓孩子觀察太陽怎樣染上絢爛的色彩。教師在學生觀察的基礎(chǔ)上要幫助他們表達思想所需要的詞匯來,幫助他們造句。在他看來,教會學生觀察與教會學生思維是不可分離的。從接觸大自然開始,到養(yǎng)成對周圍事物及生活的分析,為了培養(yǎng)學生的觀察與思維能力,蘇霍姆林斯基在為學生所擬的236個俄文題目中屬于觀察寫生類的就有115個,占總數(shù)的50%,比如《春天的第一朵花》《燕子筑巢》《落葉有哪些顏色和色調(diào)》《第一次冰凍》等。其中還有讀書筆記類的,一共有98個,占總數(shù)的42%。由此可以說明,他對培養(yǎng)學生觀察能力及分析事物能力的重視。值得一提的是,蘇霍姆林斯基在作文例題時,十分注意為學生提供一些能夠使其充分表達自己的思想觀點和見解的測驗性作文。例如:《我即將走向獨立生活時的想法》《我的幸福觀》《人生中的公與私》《我們這一代對祖國和人類的天職》《人能不能成為理想的人》等。

　　玉嬌的文章給我們傳達出一個喜人的信息,那就是我們的一些學校已經(jīng)注意到“學習”不僅是學書本,還要從周邊的生活實踐中去學習,而實際上,正是這種實踐中的學習對人的一生影響更為巨大。

　　反思我們的基礎(chǔ)教育,不僅存在重理輕文的現(xiàn)象,也存在重課內(nèi)書本學習輕課外閱讀的現(xiàn)象,還存在重接受理論輕自我實踐的現(xiàn)象,這些都是我們基礎(chǔ)教育亟待解決的問題。學校能邁出這一步,已經(jīng)相當不易,如果沒有家長及社會的認可,學校這只剛邁出的腳可能還會縮回去。

　　北京社會科學院的上官木子老師也說,發(fā)達國家的基礎(chǔ)教育對研究能力和寫作能力有很高的要求。國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、檢索、分析信息并結(jié)合社會生活按科學研究的程序?qū)懻撐摹＿@種研究性的寫作訓練與我國為應(yīng)試而進行的作文訓練有著本質(zhì)上的`差別。在研究性學習過程中,學生學會的最重要內(nèi)容就是如何站在知識總體之上選取為己所用的知識,以及如何將所學的知識排列組合出新的陣容。其結(jié)果是,最初表現(xiàn)在閱讀,寫作、收檢信息能力上的優(yōu)勢,最后表現(xiàn)在判斷、組織、運籌能力上的優(yōu)勢。

　　從這一點講,我們的學校做的是多么地可貴啊,不僅兼顧了觀察和寫作,還兼顧了孩子們的各種能力的提高。但孩子們表現(xiàn)如何呢?孩子不會,家長為何代勞?為何不引導(dǎo)其一同探究?孩子抄同學的作業(yè)或抄《作文寶典》,說明他正有完成作業(yè)的強烈欲望,如果能引導(dǎo)其向完成作業(yè)的同學學習,一起探究,不是提高轉(zhuǎn)變得更快嗎?至于他上網(wǎng)搜索“然后剪剪貼貼大功告成”,這正是查索、閱讀、組合、寫作的正常過程啊,不是值得大力表揚嗎?還有什么值得驚詫莫名的呢?