高中語文試卷篇一：

　　考生注意：

　　1．本考試設試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求。所有答題必須涂(選擇題)或寫(非選擇題)在答題紙上，做在試卷上一律不得分。

　　2．答題前，務必在答題紙上填寫準考證號和姓名。并將核對后的條形碼貼在指定位置上。

　　3．答題紙與試卷在試題編號上是一一對應的。答題時應特別注意，不能錯位。

　　4．考試時間150分鐘。試卷滿分150分。

　　一、80分

　　(一)閱讀下文，完成第1～5題。(15分)

　　①2010年上海世博會中國國家館“東方之冠”的設計方案，在傳統的斗拱造型基礎上進行了創造性的現代轉譯。斗拱榫卯穿插的運用，保持了最為世人所理解的中國建筑元素，而層層出挑的主體造型更顯示了現代工程技術的力度和氣度。與國家館相呼應的地區館平臥其下，則引入江南園林的理念，以現代園林空間來軟化主體建筑與城市周邊的關系。整個設計一寓“天”，一寓“地”，體現出東方哲學對于“天地”關系的理解，以及對理想人居環境的憧憬。幾年之后，這個世博中國館必將成為上海的新地標，雄踞于浦江之濱，給上海和中國帶來新的光榮和自豪。

　　②城市地標是一座城市最具標志性的建筑或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區別于另一座城市的特色之所在。我國歷史上唐代長安之曲江，北宋汴州之金明池，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮、蘇州之虎丘、揚州之瘦西湖，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標志性的城市景觀，并積淀為一種獨特的城市意象。隨著我國當代城市化進程的迅猛發展，新的城市地標不斷浮出地表。這些新的城市地標如何與城市的歷史文脈相協調，并體現出創新和發展，已成為今天城市建設中一個普遍性的問題。

　　③所謂歷史文脈，就是指一座城市的歷史文化傳統，它是在城市產生和發展的漫長歷史進程中慢慢積淀和形成的，一旦形成，它又影響著生活于這座城市的市民共享的生活體驗和共有文化想象，由于中國很早就是個統一的多民族國家，因而其城節必然烙有大體一致的中國特色；同時由于中國疆域遼闊，分成許多文化區域，因而每座城市又往往形成鮮明的地方特點。王國維說過“都邑者，政治與文化之標征也”，就是說，城市是一個國家、民族和區域政治與文化的標征。夸天的城市新地標，理應與這座城市的歷史文脈亦即城市的政治和文化標征相吻合。而目前很多城市的新地標，要么比高度，要么比奢華，或是一味追求前衛和怪誕，與周邊的歷史文脈形成尖銳的反差。由于建筑特別是地標性建筑關涉百年大計，千年大計，一旦造好，就很難改變，因而近年來有不少公認的敗筆，已成為城市中極不和諧的音符，為世人所詬病，并為后人留下笑柄。

　　④城市新地標必須和城市的歷史文脈相協調，近年采也有不少成功的嘗試，由著名建筑學家貝聿銘設計的蘇州博物館就是其中一例。該建筑地處著名的蘇州園林忠王府和拙政園旁邊，樓層不高，灰白色調，青磚鋪地，窗格透綠，曲徑通幽，移步換景，與周邊建筑和環境完全融為一體。它繼承了蘇州園林和江南民居的建筑風格，整個建筑的灰白色調和傳統的粉墻黛瓦非常協調。不僅如此，城市新地標還應在原有城市地標的基礎上有所承續與發展。這方面我們可以舉出上海外灘和浦東陸家嘴的建筑群。前者為歐洲古典建筑，凝重、端莊、厚實，代表著上個世紀二三十年代的上海；而后者多為造型奇特的摩天大樓，拔地而起，鱗次櫛比，富有現代感，代表了九十年代浦東開發以后的新上海形象。這兩組地標都切合上海海派文化的歷史文脈，又互為映襯，以黃浦江為界，形成了相互呼應的“雙城記”，成為今天上海最顯著的標志。

　　⑤強調城市新地標要與歷史文脈相協調，并不是說一味復古，不要創新，只是說創新首先要有個文化底色和基調，這個底色和基調就是中國特色、地方特點。世博中國館的設計體現了這一思路，如國家館的“故宮紅”色調就代表了最典型的中國元素。但無論國家館還是地區館又都不是一味復古，而是在傳統的基礎上進行了大膽的革新，從而體現了傳統和現代的完美結合，以及國家和地區的和諧一致。世博中國館的建設，將為2010年中國上海世博會留下一座紀念碑式的建筑，也給今天和未來的上海留下一座新的城市地標。

　　l.第②段中列舉了我國多處城市景觀，用意是_。(2分)

　　2.第③段“近年來有不少公認的敗筆”一句中“敗筆”的意思是_(2分)

　　3.對“歷史文脈”理解不符合文意的一項是(3分)

　　A．城市地標與城市的歷史文脈應該相互影響相互作用。

　　B．歷史文脈總是在一座城市出現的時候產生和發展的。

　　C．歷史文脈也是王國維說的城市“政治與文化之標征”。

　　D．城市新地標與歷史文脈相協調要有文化底色和基調。

　　4.閱讀第④段，簡述城市新地標與原有地標之間的關系。(3分)

　　5.聯系全文，概述上海世博會中國館的文化底色。（80字序右)(5分)

　　(二)閱讀下文，完成第6～12題。(22分)

　　燈籠紅

　　①我們家鄉有一種香瓜叫作“燈籠紅”。這瓜熟透了以后，瓤兒紅得像點亮的燈籠。我的曾祖母就像熟透了的燈籠紅。她面孔焦黑，布滿老樹皮般的皺紋，可是心靈卻如瓜瓤那么又紅又甜。我的童年時期見過不少這樣的老人，他們經歷了艱難的一生，最后在生命的內部釀出并積聚起雋永而仁慈的美好性靈。

　　②曾祖母至少活到八十歲以上，我四歲那年，她無疾而終。我跟她在一盤大坑上挨著睡，她死的那天晚上，把我的被褥鋪好，像往常那樣，如打坐的僧人，久久不動地盤腿坐在上面，為的是把被窩焐得暖暖和和的。我光身子一出溜鉆進被窩，曾祖母隔著被子撫拍我好半天，直到入睡為止。那時正是嚴寒的冬天。當我在溫暖的被窩里做著夢的時候，曾祖母在我身邊平靜地向人生告別了。

　　③我睡得死，醒來時天大亮。平時曾祖母早已起床下地，坐在圈椅里跟祖母說話，今天為甚仍穩睡著？側臉一瞧，一雙繡花的新鞋露在曾祖母的被頭外面，不是過大年，為甚穿新鞋？還有，她怎么頭朝里睡？我愣怔地坐起來，看見姐姐立在門口嚶嚶地哭泣，屋里有幾個大人靠躺柜立著。我坐起來，剛喊了聲“老娘娘”(家鄉對曾祖母這么叫，第一個“娘”讀入聲)，就被一雙有力的手臂連被窩一塊抱走，送到父母住的屋子里。我哭著，我并不曉得曾祖母已死，喊著“老娘娘……”這時我才聽見我的幾個姐妹也都哭喊著“老娘娘”。

　　④我家的大門口平放著一扇廢棄的石磨，夏日黃昏，曾祖母常常坐在上面。我從遠遠的街角一露面，她就可著嗓門喊我“漢子，漢子，快過來!”我們家鄉女人把丈夫才叫“漢子”，曾祖母“漢子漢子”地叫我，引得過路的人狂笑不止。這個細節我一直沒有忘記。我跑到她身邊，她牽著我的手走進大門。一進大門，有一問堆放麥秸的沒門沒窗的房子。麥秸經過碌碡壓過以后很柔軟，我們叫“麥滑”。當年的麥秸都有股濃馥的太陽味兒，我自小覺得凡太陽曬過的東西都有一股暖暖的甜味兒。在收割季節的莊稼葉子上能聞到，地里的土坷垃上能聞到，熟透的“燈籠紅”香瓜散發出的太陽味兒最濃。

　　⑤曾祖母叮嚀我：“你看著，不要讓人來。”我心里全明白，假裝著懵懵懂懂，隔著麥秸，我早聞到了誘人的燈籠紅的香味。曾祖母跪在麥秸上。雙手往里掏，掏得很深，半個身子幾乎埋進麥秸里，麥秸里沉聚的芬芳的太陽味兒被揚了起來，刺得鼻孔直癢癢。她終于掏

　　出三五個“燈籠紅”，逐個聞一聞，挑出其中最熟的一個遞給我，把剩下那幾個又深深地寄在麥秸里面。家鄉話中的“寄”是藏匿的意思。甜瓜寄在麥秸里兩三天，能把半熟的瓜釀得全熟，濃濃的香味溢出了瓜皮。香味正如同燈放射出的光芒，只不過不像燈光能看得見。其實跟看得見也差不多，一聞到香味就等于看見紅爍爍的瓜瓤了。我們回到大門口磨盤上坐著，曾祖母眼瞅著我一口口地把瓜吃完。

　　⑥我連曾祖母的姓和名字都不知道。她留給我的只有上面說的一些夢一般的事跡。隱約地記得她個子子很矮小，穿的襖肥而長，寬大的袖口卷起半尺來高，里面總寄放些小東西，她會從里面給我掏出幾個醉棗或麥芽糖。對曾祖母的手我還有記憶。她總用干澀的手撫摸我的面孔，晚上當我鉆進被窩，她的手伸進被窩久久地緩慢地撫摸著我，從胸口直撫摸到腳心，口里念念有辭：“長啊，長啊!”我現在仍能隱隱感觸到她的手微微顫動著，在我的生命的里里外外……別的，關于她，我什么也記不得了。她早已隱沒進了無法憶念的像大地一般深厚的歷史的內腔之中了。

　　⑦聽說曾祖母年輕時性子很剛烈，說一不二，村里有個姓王的武舉人(是全縣有名的摔跤場的評判)，都怕她三分。到了晚年，她卻異常的溫厚，像收完了莊稼的一塊田地，安靜地等著大雪深深地封蓋住它。她從人世間隱沒了，回歸到了生養她的渾然無覺的大自然。大自然因他們(無以數計)生命的靈秀和甜美而更加富有生育的能力。

　　6．家鄉的女人把丈夫叫“漢子”，曾祖母卻這樣叫“我”，這是因為_。(1分)

　　7．閱讀第⑤段畫線的兩處細節描寫，辨析曾祖母心理上的差異。(2分)

　　8．文章為什么用“一些夢一般的事跡”來概括曾祖母留給“我”的記憶?(2分)

　　9．第⑥段寫道：“我現在仍能隱隱感觸到她的手微微顫動著，在我的生命的里里外外??”簡析這句話的含義。(3分)

　　10．對文章分析正確的兩項是(6分)

　　A．本文富于詩意，對“我”少年時代的農村生活的描寫，充滿情趣和溫馨。

　　B．本文刻畫傳神，對曾祖母的描寫細致入微，很好地體現了她的剛烈性格。

　　C．本文從兒童視角敘述曾祖母的死，很大程度上弱化了死亡的恐怖和悲哀。

　　D．本文感情深摯，通過對曾祖母的回憶，謳歌了母性的偉大和故鄉的美麗。

　　E．本文從死亡開始由近及遠倒敘有關曾祖母的記憶，深具感人的藝術魅力。

　　F．本文首尾呼應，點面結合，通過曾祖母成功地塑造了農村老人群體形象。

　　11．概括本文的語言風格，聯系文章主要內容進行賞析。(3分)

　　12．文章將曾祖母喻為“燈籠紅”，又將她喻為“收完了莊稼的一塊田地”，聯系全文對此加以評析。(5分)

　　(三)默寫(任選6空)。(6分)．

　　【注：考生答題超過6空，按前6空順序評分】13.(1)_，在晝猶昏；__，有時見日。(吳均《與朱元思書》)

　　(2)子孫視之不甚惜，舉以予人，__。(蘇洵《六國論》)(3)__，何求美人折?(張九齡《感遇》)(4)__，千載有余情。(陶淵明《詠荊軻》)

　　(5)何時倚虛幌，__。(杜甫《月夜》)

　　(6)潭中魚可百許頭，_。(柳宗元《小石潭記》)

　　(7)好學近乎知，力行近乎仁，___。(《中庸》)

　　(四)閱讀下面的詩歌。完成第14～16題。(8分)

　　壬辰寒食①王安石

　　客思似楊柳，春風千萬條。

　　更傾寒食淚，欲漲冶城②潮。

　　巾發雪爭出，鏡顏朱早凋。

　　未知軒冕樂，但欲老漁樵。

　　【注】①寒食：清明前一天(一說前兩天)。②冶城：古地名，在今南京市西，臨長江。

　　14．“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”出自王安石的(篇名)。(1分)

　　15．對作品賞析恰當的一項是(3分)

　　A．首聯從楊柳和春風寫起，生動地描繪了春天的美景。

　　B．頷聯以“傾”、“漲”夸張地抒發了作者的哀痛之情。

　　C．尾聯寫出了作者因過早衰老，只能辭官歸隱的遺憾。

　　D．詩歌以“客思”貫穿全篇，表現了客居他鄉的哀傷。

　　16．聯系全詩，賞析“雪”和“朱”的表達效果。(4分)

　　(五)閱讀下文，完成第17～2l題。(16分)

　　建中四年，項城為叛軍困。縣令李侃，不知所為。其妻楊氏日：“君，縣令也。寇至當守；力不足，死焉，職也。君如逃，則人誰肯固矣!”侃日：“兵與財皆無，將若何”曰：．

　　“如不守，縣為賊所得矣，倉廩皆其積也，府庫皆其財也，百姓皆其戰士也，國家何有?奪賊之財而食其食，重賞以令死士，其必濟!”．

　　于是，召胥吏、百姓于庭，揚氏言曰：“縣令，誠主也；雖然，歲滿則罷去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，墳墓存焉，宜相與致死以守其邑，忍失其身而為賊之人耶？”．．

　　眾皆泣。得數百人，侃率之以乘城。．

　　項城，小邑也，無長戟勁弩、高城深溝之固。賊氣吞焉，將超城而下。有以弱弓射賊者，中其帥，墜馬死。賊失勢，遂散走，項城之人無傷焉。

　　17．寫出下列加點詞在句中的意思。(4分)

　　(1)則人誰肯固矣()(2)其必濟()．．

　　(3)宜相與致死以守其邑()(4)侃率之以乘城()．．．

　　18．下列句中“為”的用法與其他三項不同的一項是(2分)

　　A．項城為叛軍困B．縣令李侃，不知所為

　　C．吾從板外相為應答D．為君翻作《琵琶行》

　　19．把下列句子譯成現代漢語。(6分)

　　(1)力不足，死焉，職也。

　　(2)雖然，歲滿則罷去，非若吏人、百姓然。

　　20.楊氏對胥吏百姓的一番陳詞使得“眾皆泣”，原因是。(2分)

　　21．聯系全文，概括楊氏的性格特點。(2分)

　　(六)閱讀下文．完成第22～26題。(13分)

　　①子赴友人孟誕先之約，以有此尋也。是時秋也，故曰“秋尋”。

　　②夫秋也，草木疏而不積，山川澹而不媚。比之春，如舍佳人而逢高僧于浣衣洗缽也；比之夏，如辭貴游而侶韻士干清泉白石也；比之冬又如恥孤寒而露英雄于夜雨疏燈也。天以此時新其位臵，洗其煩穢，待游人之至，而游人者不能自清其胸中以求秋之所在，而動曰“悲秋”。予嘗言宋玉有悲，是以悲秋。后人未嘗有悲而悲之。不信胸中而信紙上，于悲夫悲秋者也。

　　③天下山水多矣，余不足以了其半，而輒于耳目步履中得一石一湫，徘徊難去。入雷山恍然，入洪山恍然，入九峰山恍然，何恍然之多耶?然則予胸中或本有一恍然，以來而山山若遇也。予乘秋而出，先秋而歸。家有五弟，冠者四矣，皆能以至性奇情佐予之所不及，花棚草徑，柳堤瓜架之間，亦可樂也。

　　④曰“秋尋”者，又以見秋而外皆家居也。誕先日：“子家居詩少，秋尋詩多，吾為子刻《秋尋草》。”

　　[注]①貴游：無官職的王公貴族。②孤寒：貧寒無依靠的人。

　　22．第②段畫線句用不同的形象對應一年四季，好在哪里?(2分)

　　23．對“予悲夫悲秋者也”理解正確的一項是(3分)

　　A．我對悲秋者的因秋而悲感到悲傷。

　　B．我與那個悲秋者有著強烈的共鳴。

　　C．我為悲秋者的情不由衷感到悲哀。

　　D．我為宋玉那樣的悲秋者深感悲傷。

　　24．“悲秋”是古人常有的感慨，文中能體現這一現象的一個字是。(1分)

　　25．第③段可分為兩層，概括層次大意。(3分)(1)(2)

　　26．本文首尾都提到“秋尋”，分析其作用。(4分)

　　二、70分

　　27．作文

　　平常大家關注更多的也許是“我們”，如果把視線轉向“他們”，你會看到什么，又會想到什么？請以“他們”為題，寫一篇文章。

　　要求：(1)不少于800字。(2)不要寫成詩歌。(3)不得透露個人相關信息。

　　①②