“國學(xué)”是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,甚至可以說是中國傳統(tǒng)文化的核心,小編收集了2017年國學(xué)經(jīng)典讀后感作文,歡迎閱讀。
2017年國學(xué)經(jīng)典讀后感作文【一】
春秋時(shí)期的孔子,是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。
中國人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院溃鈬艘驗(yàn)榭鬃佣芯恐袊?ldquo;孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實(shí),尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。孔子的經(jīng)典語錄集《論語》,因其在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至,不僅影響著今天中國人的思想,更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。可見,《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》,其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答:“《論語》的真諦,就是告訴大家,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。“《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此,《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘?rdquo;。
“子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏辏灰澋脽o厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。孔子還認(rèn)為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀。
人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀。
人生觀,因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
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