閱讀課文，回答問題。

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩，立就。其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。

　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之。十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：泯然眾人矣！

　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

　　1、 文章開頭介紹了仲永的身世，意在突出什么？

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　　2、 余聞之也久在文中的作用是什么？

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　　3、 仲永的天賦才華表現在哪些事情上？請列舉。

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　　4、 仲永的父親不使學的原因是什么？其具體做法是怎樣的'？

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　　5、 用文章原句回答。

　　（1）彼其受之天也，如此其賢也照應上文的什么內容？

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　　（2）作者認為導致仲永泯然眾人矣的根本原因是什么？

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　　6、造成方仲永泯然眾人矣的原因絕不只一種，你能結合現實具體分析一下嗎？

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　　參考答案：

　　1、說明方仲永無詩書的熏陶，為下文父利其然也埋下伏筆。

　　2、承上啟下

　　3、（1）忽啼求之（2）即書詩四句（3）指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

　　4、父利其然也；日扳仲永環謁于邑人。

　　5、（1）自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

　　（2）則其受于人者不至也

　　6、略。（意思對即可）

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