篇一：《三個和尚》教學(xué)反思

　　開學(xué)第一個單元，我為同學(xué)們設(shè)計的內(nèi)容是“如何交友”。其中，在介紹俞敏洪創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷后，為同學(xué)們準(zhǔn)備了與上面內(nèi)容反差比較大的動畫片“三個和尚”。很小的時候就看過多次這部動畫片，那時候體會到的就是大家要互相幫助，要合作才是最好的。最近又重溫了幾遍，發(fā)現(xiàn)這部動畫片的細(xì)節(jié)描寫很經(jīng)典，讓我感悟頗深。

　　三個細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了三個和尚的喜悅、平和的心情。第一個細(xì)節(jié)是，矮個子和尚，被小烏龜絆倒，小烏龜翻個了，小和尚溫柔的幫助小烏龜翻身。第二個細(xì)節(jié)是，高個子的和尚，用一朵鮮花巧妙的把舞蝶吸引走，而不是粗暴的把舞蝶趕走。第三個細(xì)節(jié)是，胖和尚趟河，鞋里進去了一條小魚，他小心翼翼的把魚放回了水中。

　　這幾個細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他們作為和尚的善，更重要的是表現(xiàn)了他們當(dāng)時平和心態(tài)。在課堂中我引導(dǎo)學(xué)生們體會這些細(xì)節(jié)中和尚們的心態(tài)，為課堂的內(nèi)容作鋪墊。這也說明了，大多數(shù)人在好心情的時候，心態(tài)平和的時候，是很容易做善事的。

　　接著引導(dǎo)學(xué)生觀察，矮個子和尚是懷著什么心態(tài)接待高個子和尚的。高個子和矮個子和尚是如何接待胖和尚的。幫助學(xué)生們體會到，起初在沒有沖突的時候大家是很容易互相接受的。  當(dāng)我們觀察到高個子和尚為什么回來找小個子和共抬一桶水，而且路上兩人因為桶放的位置斤斤計較的時候。同學(xué)們就體會到了不平衡、分歧、自私就出現(xiàn)了。包括到后面的三個和尚沒水吃，這都是自私的心理再阻礙著大家的行為。

　　體會到這，我引導(dǎo)孩子思考，為什么事情會變的越來越糟？為什么矛盾會越來越激化？矛盾是如何解決的？學(xué)生們體會到自私的心理在激化，在矛盾中，大家應(yīng)該尋找一種彼此平衡的方式解決問題。

　　現(xiàn)實社會就是這樣，班級的水桶沒人換，大家就沒水喝，選擇的一種平衡方式就是排班。但如果自己要是戰(zhàn)勝了自己的自私心理，經(jīng)常為同學(xué)去服務(wù)換水會怎樣？自己的身體會受到損害嗎？同學(xué)們怎么看自己？如果總是逃避勞動，同學(xué)們會如何看自己？這就烘托出了用勞動來幫助別人的重要性。

　　課堂內(nèi)容讓我明白了一個道理“平衡”很重要。想收獲更多人的歡迎，自己就要擁有戰(zhàn)勝“自私”心態(tài)的本領(lǐng)和行動。就是，想得到更多人的喜歡、關(guān)注，自己就得付出的比常人多一些，這是一種平衡。想讓你好、我好、大家都好，就得大家共同尋找一種平衡的方式來安排我們的生活。

　　政府讓老百姓平衡，社會和諧；家長與孩子間平衡，親子和諧；夫妻之間平衡，家庭和諧；師生之間平衡，師生關(guān)系和諧……。平衡需要智慧，需要付出，我們的生活需要用平衡來創(chuàng)造和諧。

　　篇二：《三個和尚》教學(xué)反思

　　在本節(jié)音樂欣賞教學(xué)中，我堅持以“聽”為核心（因為音樂是一門聽覺藝術(shù)），讓學(xué)生“帶著問題聽”、“想著聽”、“動著聽”、“演著聽”等多元化的“聽”的形式，使原“聽而不聞”為“聽而有感”。一系列“聽”的任務(wù)不僅提高學(xué)生的注意力，而且提高學(xué)生“聽”的興趣與“聽”的質(zhì)量。這首較長的民樂合奏曲，對于低年級學(xué)生來說，如果讓他們直接欣賞，一時是難以領(lǐng)悟和體會的。我抓住低年級學(xué)生喜歡“敲敲打打”的心理特點，利用打擊樂器的獨特魅力，降低要求，以玩入手，逐步引入。啟發(fā)學(xué)生想象樂曲所描繪的情景，并用動作表演出來，在老師的引導(dǎo)下，有的學(xué)生表演念經(jīng)，有的表演挑水，有的表演抬水，且抬水姿態(tài)各不一樣。在這個快樂的創(chuàng)編表演過程中學(xué)生由“心動”到“行動”，師生共同參與音樂活動，與音樂融為一體。使整個創(chuàng)編和表演的過程更具藝術(shù)性和審美性。

　　篇三：《三個和尚》教學(xué)反思

　　首先要選擇符合幼兒年齡特點的題材，歌曲游戲《三個和尚》原本是學(xué)前班的內(nèi)容，此曲簡單有趣、幼兒不管是唱還是念都能朗朗上口。本次活動，最大的優(yōu)點在于為幼兒營造了一個輕松，愉悅的活動氣氛，孩子們對這個活潑、歡快的音樂也很感興趣，符合孩子們的心理特點，非常急切地表現(xiàn)出自己的感受。我也提供給了孩子自由表現(xiàn)的機會，就是根據(jù)歌詞進行歌表演，尊重了每個孩子的想法和創(chuàng)造，較好地調(diào)動了其參與活動的積極和主動性，使其每個孩子在活動中都得到了發(fā)展和提高。而我為了更好體現(xiàn)出歌詞中的內(nèi)容，在活動前，我準(zhǔn)備了一根扁擔(dān)，一個小桶，讓幼兒利用道具大膽運用夸張、豐富的身體語言來表現(xiàn)自己。這樣幼兒才會學(xué)得輕松、有趣，也加深了幼兒對歌詞的理解。

　　篇四：《三個和尚》教學(xué)反思

　　歌表演是幼兒非常感興趣的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其過程是要在學(xué)習(xí)并理解歌詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行的。這節(jié)音樂活動是在繪本《三個和尚》所生成出來的，幼兒在對故事內(nèi)容有了前期的經(jīng)驗，并且在學(xué)會了歌曲之后，對活動的開展興趣濃厚。所以這次活動我以表演為主，并給與幼兒自主創(chuàng)造動作的空間，并通過跟隨音樂律動，用肢體的動作來表現(xiàn)音樂，并將重難點定位于能根據(jù)音樂的節(jié)奏、情緒形象，創(chuàng)造性地用表情和動作表現(xiàn)律動。

　　活動開始時，我以復(fù)習(xí)歌曲導(dǎo)入，因為對于故事和歌曲的熟悉，孩子們的積極性就被調(diào)動了起來。然后孩子們通過回憶故事情節(jié)，結(jié)合圖片進行個性化的動作創(chuàng)編。在這個主要的環(huán)節(jié)中，充分給與孩子自主創(chuàng)編的空間，教師是引導(dǎo)者，通過“一個和尚是怎么樣挑水喝？和尚的心情是怎么樣的？你會用什么樣的動作來表示？”這些問題，提供扁擔(dān)讓幼兒挑一挑水，但由于幼兒沒有挑水的經(jīng)驗在表現(xiàn)水很重的時候有點困難，但孩子們能夠積極地創(chuàng)編動作，并跟隨著音樂的節(jié)奏，走一走演一演。

　　接著教師以角色扮演者的身份進入表演，教師扮演矮和尚，小朋友扮演高和尚，胖和尚結(jié)合音樂形象完整地表演一遍，幼兒在有了對歌曲的整體感知后，再加進突然想明白的的動作，大家很高興地聽音樂表演，老師最后采用“退出”技術(shù)，讓幼兒完整地表演享受一遍。在結(jié)尾時小結(jié)三個和尚知錯就改，懂得了只有團結(jié)起來才能將事情做好的道理。

　　在整個活動過程中，一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，清晰明了，復(fù)習(xí)歌曲導(dǎo)入——分段創(chuàng)編動作—完整表演——角色扮演表現(xiàn)歌曲。我覺得本次活動的成功之處是創(chuàng)造性地創(chuàng)編動作這個環(huán)節(jié)，激起幼兒的學(xué)習(xí)熱情，也抓起了活動第一次的高潮。其次，為了讓幼兒成為教學(xué)活動中的主角，發(fā)揮幼兒的主體性，由幼兒自由表演各種動作和表情，并鼓勵和引導(dǎo)幼兒大膽運用表情和肢體語言表現(xiàn)自己在不同心情時做什么動作，使幼兒的各種感官得到運用的同時，幼兒的創(chuàng)造性也得到了發(fā)展。

但我也發(fā)現(xiàn)了本次活動的不足之處：

　　1、在材料的使用上，扁擔(dān)的長度太短，幼兒的動作不能夠充分的表現(xiàn)，如果能夠做一個扁擔(dān)并加上水桶來讓幼兒體驗會更好。2、每次創(chuàng)編動作后音樂的使用不夠，教師以清唱為主，應(yīng)該在每段結(jié)束后讓幼兒來跟樂表演，增強對音樂節(jié)奏的感知。3、教師對于“幼兒拋出的球”還不能夠做到有效的回應(yīng)。

　　在今后的音樂教學(xué)中還需要我不斷的鉆研，多從幼兒的體驗出發(fā)，積累經(jīng)驗，設(shè)計教案時對于幼兒的回答多做預(yù)設(shè)！多反思，才能促進自己音樂教學(xué)能力的發(fā)展！