一鱗半爪

　　典出清·趙執(zhí)信《談龍錄》:詩(shī)如神龍,見(jiàn)其首,不見(jiàn)其尾,或云中露一爪一鱗而已。

　　清代有一個(gè)詩(shī)人,名叫王士禎,他作詩(shī)要求有神韻。有一次,他和他的學(xué)生談?wù)撟髟?shī)之法,講到神韻時(shí)說(shuō):“詩(shī)如神龍,見(jiàn)其首,不見(jiàn)其尾,或云中露一爪一鱗而已。”(意思是:神韻這個(gè)東西,就如神龍相似,它在云霧之中,東現(xiàn)一個(gè)頭,西現(xiàn)一個(gè)尾,有時(shí)則這里現(xiàn)一只腳爪,那里現(xiàn)幾片鱗甲,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),不可捉摸。)

　　后人把“一爪一鱗”說(shuō)成“一鱗半爪”,用來(lái)比喻事物零星片斷,不夠完整。

九疊云屏

　　廬山,是中國(guó)的名山之一,在江西境內(nèi),南瀕鄱陽(yáng)湖,北倚長(zhǎng)江,自古以來(lái),就有奇秀甲天下的美譽(yù)。也是人們避暑的勝地。

　　廬山又稱匡盧,它最出名的是瀑布。唐代大詩(shī)人李白有詩(shī):“匡盧九疊云錦織”就是說(shuō)的這“九疊云屏”。

　　廬山的瀑布,是從雙劍峰、鶴鳴峰之間奔馳而下。這兩座高插云天的奇峰,夾著一條白練似的飛瀑,如春雷怒吼,奔騰直瀉。宋人蘇東坡有詠廬山的詩(shī):“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同;不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”他說(shuō)得真確切,如果不是過(guò)來(lái)人,無(wú)法寫(xiě)出這樣精磨細(xì)琢的詩(shī)句。因?yàn)樘K東坡在元豐七年,奉詔從黃州(湖北黃崗)移往汝州(河南臨汝)。他為了要到筠州(汪西高安)看他的弟子蘇子田,就過(guò)武昌,到九江。廬山在九江附近,他怎能放棄這個(gè)機(jī)會(huì),所以登了匡盧,就寫(xiě)出這樣的詩(shī)句來(lái)。

　　真不錯(cuò),當(dāng)你到了廬山的時(shí)候,你真的看不出廬山到底是個(gè)什么樣兒。廬山的云,廬山的瀑,濃云密霧,糾纏不清。如果你要登古嶺,上五老峰,人一直是在幾千尺的山頂上爬。四面的山,都隱隱約約地看不清楚,只有一條銀練,和白龍一般,從天而降。那是什么呢?那就是三疊泉。這條瀑布之高,真有千百尺,落在深潭里,發(fā)出了金戈鐵馬之聲。

　　三疊泉固然是廬山最著名的飛瀑,還有李白所說(shuō)“九疊云屏”。這條瀑布,不是在香爐峰,空生殿所能看得到的。而要到最幽靜的一個(gè)處所黃巖去看。從黃巖這個(gè)山峰上,看對(duì)面的九疊飛泉,如同孔雀開(kāi)屏一樣,放出了絢爛奪目的奇光異彩,真如五色繽紛,天花亂墜。