溫庭筠，本名岐，字飛卿，太原人，宰相彥博裔孫。少敏悟，才思艷麗，韻格清拔，工為詞章小賦，與李商隱皆有名，稱溫李。然行無(wú)檢幅，數(shù)舉進(jìn)士不第。思神速，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而成，時(shí)號(hào)溫八叉。徐商鎮(zhèn)襄陽(yáng)，署為巡官，不得志去，歸江東。后商知政事，頗右之，欲白用。會(huì)商罷相，楊收疾之，貶方城尉，再遷隋縣尉卒。集二十八卷，今編詩(shī)為九卷。
梳洗罷，獨(dú)依望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白萍洲。這是我們上學(xué)時(shí)皆能熟讀背誦的詩(shī)句，是一個(gè)晨起梳妝登樓盼夫歸的斷腸女形象。從梳洗罷三字可看出此女的精心打扮，應(yīng)是濃妝，從她過(guò)盡千帆的等待，可看出女子的對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，從腸斷二字可看出女子命運(yùn)的可悲。
這僅是對(duì)大家最熟悉詞的分析，以下對(duì)花間派鼻祖溫庭筠及其詞中女性形象特點(diǎn)做進(jìn)一步分析。
唐代溫庭筠可稱為“才子詞人”，他因出身沒(méi)落貴族，為人放蕩不羈，為當(dāng)時(shí)士大夫所不齒，仕途不得意，官止國(guó)子助教。終生困頓。盡管仕途不順，卻與當(dāng)時(shí)“新進(jìn)少年”即初出仕的年輕文人和歌伎打得火熱，過(guò)著“偎紅依翠”、“淺斟低唱”的生活。雖然政治上失去了進(jìn)取的機(jī)會(huì)，但卻獲得了探索生活?yuàn)W秘的機(jī)會(huì)。
溫庭筠便用詞專力描寫女性形象，他筆下的女性，美麗純真，溫柔善良，對(duì)愛(ài)情堅(jiān)定執(zhí)著，處處閃耀著迷人的光彩。
歷來(lái)詞評(píng)家評(píng)花間詞風(fēng)格，總以“溫派濃艷，韋派清麗”定論。
我認(rèn)為這個(gè)評(píng)論比較恰當(dāng)。溫庭筠筆下的女子概括起來(lái)就是開(kāi)頭說(shuō)的濃艷的裝飾，執(zhí)著的愛(ài)情，悲劇的命運(yùn)。
1.濃艷的裝飾
溫詞中多次寫女子所處的香的.環(huán)境和飾物：“水晶廉里玻璃枕，暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦”(《菩薩蠻•其二》)、“雨后卻斜陽(yáng)，杏花零落香”(《菩薩蠻•其十一》)、“玉爐香，紅蠟淚，偏照畫(huà)堂秋思”(《更漏子•其六》)，此外“杏花含露團(tuán)香雪，綠楊陌上多別離”(《菩薩蠻•其五》)更是“真香生色”;
比如寫女子的濃妝“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”(《菩薩蠻•其一》);
寫女子的柔弱“柳絲裊娜春無(wú)力”(《菩薩蠻•其六》)、“舞衣無(wú)力風(fēng)斂”(《歸國(guó)遙•其二》)。
這些脂粉香氣、艷妝麗飾、嬌姿眉容、病體弱質(zhì)的女子的外部特征，在溫詞中被發(fā)揮到了極致，而在這錯(cuò)金鏤彩的外部特征下掩蓋的卻是柔婉靈秀、細(xì)致乖巧的內(nèi)部特質(zhì)，隱隱約約、朦朦朧朧，給人一種距離的美感。
這些如明月花枝一般靜美的女子儼然是真善美的化身，是才子詞人的精神寄托。溫詞對(duì)女子外美的鋪張繁復(fù)的描寫，無(wú)不為我們展示了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、活靈活現(xiàn)的美麗女子形象。
溫詞以深閨少婦為吟詠對(duì)象，除了對(duì)她們美艷的外表進(jìn)行鏤金錯(cuò)彩的刻畫(huà)外，多數(shù)詞通過(guò)男子們負(fù)心遠(yuǎn)遁的行為，描寫這些少婦獨(dú)守的凄苦和寂寞，來(lái)襯托其心靈的真純靜美。
2.執(zhí)著的愛(ài)情
美麗的容顏與精美的服飾透出對(duì)愛(ài)情的深篤，情意的的纏綿，真摯而動(dòng)人的追求：“雙鬢隔香紅，玉釵頭上鳳”(《菩薩蠻•其二》)、“霞帔云發(fā)，細(xì)鏡容似雪”(《女冠子•其二》)。不管是“夢(mèng)長(zhǎng)君不知”還是“ 燕歸君不歸”，她們總是默默的等待，直到“為君憔悴盡，百花時(shí)。”(《南歌子》)溫詞中女主人公的戀情，真可謂“醞釀最深”、“不怒不攝”③。無(wú)邊無(wú)際的寂寞，無(wú)窮無(wú)盡的等待，終日彌漫于這群美麗而凄苦的少婦們中間，而她們只能“寂寞香閨掩”，“淚痕沾繡衣”!
溫詞中少婦的閨怨，從側(cè)面反映了詞中女性要求擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，渴望執(zhí)著如一的愛(ài)情以及對(duì)自由自在的平凡生活的向往。
比如《南歌子》：
手里金鸚鵡，胸前繡鳳凰，偷眼暗形相。不如從嫁與，作鴛鴦。
此詞描繪了佳人獨(dú)處時(shí)的傷心和寂寞。這位深閨少婦，賭物思情，發(fā)出內(nèi)心深出最真摯的渴望：“不如從嫁于，做鴛鴦。”這正是溫詞中的女性最閃亮之處。
3.悲劇的命運(yùn)
細(xì)讀《花間集》，不難發(fā)現(xiàn)多數(shù)作品把女主人公置身于“別離”這一具體而廣闊的背景中，并由此涉及春去、花謝、雁飛、柳殘等一個(gè)個(gè)凄美而傷感的意象，展現(xiàn)這些深閨佳怨、歌兒舞妓們的相思和苦戀。如果說(shuō)女子們的美貌是天生麗質(zhì)，對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和追求是她們內(nèi)心靈動(dòng)的閃光點(diǎn)，那么置身于“傷別離”場(chǎng)景下的她們卻是“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)!”軟弱無(wú)力的社會(huì)地位使她們不能也不可能逃出“癡心女子負(fù)心漢”的悲劇結(jié)局。
從此角度解讀溫詞中的女性，便是一個(gè)個(gè)望盡天涯的斷腸女形象。
比如我們最熟悉的《夢(mèng)江南》 溫庭筠
千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。
梳洗罷，獨(dú)依望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白萍洲。
一個(gè)是深夜不寐，一個(gè)是晨起登樓，都寫得樸素自然，明麗清新，沒(méi)有刻意求工、雕琢辭句，卻能含思凄婉，臻于妙境。刻畫(huà)人物，形象、生動(dòng)、傳神，揭示人物心理，細(xì)膩、逼真，足見(jiàn)作者技巧純熟，既擅雕金鏤玉的瑰麗之作，又有凝練的絕妙好詞。
總之，他的詞作充滿脂粉香澤，濃艷重抹，描述女子體態(tài)、容貌、愁思，有自己藝術(shù)風(fēng)格上的特點(diǎn)，具有較高的藝術(shù)性，在詞在發(fā)展史上占有一定的地位，有著突出的貢獻(xiàn)。半個(gè)世紀(jì)之后出現(xiàn)的花間詞派，就是在他的直接影響下形成的。
溫庭筠作為晚唐著名詩(shī)人、我國(guó)詞史上的重要人物，他的詩(shī)文集亡佚，是十分令人痛惜的，實(shí)在是古典文學(xué)寶庫(kù)中的一大損失。不但詩(shī)文集亡佚，連有關(guān)溫庭筠的重要史料也亡佚了，以至現(xiàn)在難以考知溫庭筠的詳細(xì)情況，《唐才子傳》所載溫庭筠傳，也時(shí)序顛倒，舛錯(cuò)支離。雖經(jīng)有關(guān)專家的研究，也只能知其大概。雖則如此，溫庭筠還是在文學(xué)史上大放光輝，名垂千古。
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