一首政治抒情詩《蜀道難》主題

　　李白的《蜀道難》(以后簡稱《蜀》)，是一篇驚天地、泣鬼神的不朽名作，它所具有的藝術(shù)成就和感染力是不言而喻的。但是，關(guān)于它的主題，自中唐以來就千載紛紜，迄無定論。

　　愚以為，《蜀》言在寫蜀地山水，意在寫詩人在長安三年翰林生活的政治感受。它抒發(fā)的情感是強烈的，表達的是詩人的非同凡響的政治見解。所以，這不是一首山水詩，而是一首政治抒情詩。現(xiàn)試論述之，以就教于專家、學(xué)者。

　　為什么說《蜀》是寫詩人在長安三年翰林生活的政治感受呢?讓我們先從其西游西望(《蜀》云：問君西游何時還側(cè)身西望長咨嗟)考證之。前人謂：自秦去蜀自可稱曰西游;自秦望蜀中亦可稱曰西望其實根據(jù)長安與蜀的地理位置，自長安去蜀當(dāng)謂之曰南游，自長安望蜀中自應(yīng)稱南望。這有詩可證。李白的《劍閣賦》云：咸陽之南，直望五千里，見云峰之崔嵬，前有劍閣橫斷，倚青天而中開。咸陽和長安幾乎在同一緯線，在長安之東。咸陽望蜀，詩人稱之南望。那么長安望蜀亦應(yīng)是南望。那么西游和西望的真正內(nèi)涵是應(yīng)重新探究的。如果我們以李白的會稽愚婦女輕買臣，余亦辭家西入秦(《南陵別兒童入京》)和出門妻子強牽衣，問我西行幾時歸(《別內(nèi)赴徵三首》)考之，《蜀》中的西游應(yīng)是這些詩中的西入和西行。那次西行，詩人從南陵啟程，時間秋季，到長安后供奉翰林。天寶三載賜金放還，遂取商州大路東歸。返家稱東歸，故返家途中側(cè)身望長安謂之曰西望。那么其中的君，好象不應(yīng)注為詩人的一位朋友，也不能注為一種虛擬的方式，即實無其人，而是指西游之人，更不能注為唐玄宗;而似乎應(yīng)注為作品的抒情主人公，就是作者自己。因為西行的是余我啊。這才和文中的方位方位詞相榫。那么西游應(yīng)指李白應(yīng)詔入京那次長安之行(即歷史上早以認定的那次)。所以《蜀》寫的是他在長安的生活感受。