一首政治抒情詩(shī)《蜀道難》主題

　　李白的《蜀道難》(以后簡(jiǎn)稱《蜀》)，是一篇驚天地、泣鬼神的不朽名作，它所具有的藝術(shù)成就和感染力是不言而喻的。但是，關(guān)于它的主題，自中唐以來(lái)就千載紛紜，迄無(wú)定論。

　　愚以為，《蜀》言在寫蜀地山水，意在寫詩(shī)人在長(zhǎng)安三年翰林生活的政治感受。它抒發(fā)的情感是強(qiáng)烈的，表達(dá)的是詩(shī)人的非同凡響的政治見解。所以，這不是一首山水詩(shī)，而是一首政治抒情詩(shī)?，F(xiàn)試論述之，以就教于專家、學(xué)者。

　　為什么說(shuō)《蜀》是寫詩(shī)人在長(zhǎng)安三年翰林生活的政治感受呢?讓我們先從其西游西望(《蜀》云：?jiǎn)柧饔魏螘r(shí)還側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟)考證之。前人謂：自秦去蜀自可稱曰西游;自秦望蜀中亦可稱曰西望其實(shí)根據(jù)長(zhǎng)安與蜀的地理位置，自長(zhǎng)安去蜀當(dāng)謂之曰南游，自長(zhǎng)安望蜀中自應(yīng)稱南望。這有詩(shī)可證。李白的《劍閣賦》云：咸陽(yáng)之南，直望五千里，見云峰之崔嵬，前有劍閣橫斷，倚青天而中開。咸陽(yáng)和長(zhǎng)安幾乎在同一緯線，在長(zhǎng)安之東。咸陽(yáng)望蜀，詩(shī)人稱之南望。那么長(zhǎng)安望蜀亦應(yīng)是南望。那么西游和西望的真正內(nèi)涵是應(yīng)重新探究的。如果我們以李白的會(huì)稽愚婦女輕買臣，余亦辭家西入秦(《南陵別兒童入京》)和出門妻子強(qiáng)牽衣，問我西行幾時(shí)歸(《別內(nèi)赴徵三首》)考之，《蜀》中的西游應(yīng)是這些詩(shī)中的西入和西行。那次西行，詩(shī)人從南陵啟程，時(shí)間秋季，到長(zhǎng)安后供奉翰林。天寶三載賜金放還，遂取商州大路東歸。返家稱東歸，故返家途中側(cè)身望長(zhǎng)安謂之曰西望。那么其中的君，好象不應(yīng)注為詩(shī)人的一位朋友，也不能注為一種虛擬的方式，即實(shí)無(wú)其人，而是指西游之人，更不能注為唐玄宗;而似乎應(yīng)注為作品的抒情主人公，就是作者自己。因?yàn)槲餍械氖怯辔野?。這才和文中的方位方位詞相榫。那么西游應(yīng)指李白應(yīng)詔入京那次長(zhǎng)安之行(即歷史上早以認(rèn)定的那次)。所以《蜀》寫的是他在長(zhǎng)安的生活感受。