引導語：古文運動是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。這場運動主要由文學家韓愈引導，我們今天來看一下，韓愈古文運動概況。

　　魏晉南北朝時期，文壇興起了“駢文”。這是一種講究對仗、聲律和詞藻的文體，全篇以上下對稱的雙句為主，每句四個字或六個字相間，所以也稱“四六文”。駢文發展到后期，越來越講究聲韻對仗的工整，追求華麗的詞藻，運用的典故晦澀難懂，而文章的內容卻很空洞，有時甚至讓人不知所云。

　　對這種靡麗、不健康的文風，很多有識之士都很反感，提出改革文風。隋朝時，隋文帝甚至下詔要求匡正文風;初唐的魏徵等人，在編寫《隋書》等史書時，都沒有用駢文，相反還在著作中批評了六朝時期的文風。他們主張使用“古文”(指秦漢時所用的散體文)，恢復秦漢以前那種自由、質樸、實用的文風。

　但由于這時期并沒有產生令人信服的佳作，所以他們的主張并沒有得到廣泛的認同和擁護。直到唐德宗時期，著名文學家韓愈、柳宗元以他們優異的散文創作成就和理論主張，使唐代的“古文運動”成為中國文學史上具有重要地位和深遠影響的文學改革。

　　韓愈，字退之，河陽(今河南焦作孟縣)人。韓家曾是昌黎(在今屬遼寧義縣)地方的望族，所以他又自稱昌黎人，后人則稱他為韓昌黎。韓愈三歲時父親就去世了，由長兄韓會撫養。可不久韓會又去世了，留下一個年幼的兒子，小名十二郎。韓愈叔侄是由寡嫂鄭氏撫養長大的，他們過著顛沛流離、含辛茹苦的生活。