詩圣杜甫最近爆紅網(wǎng)絡(luò),有人將教材中插圖涂鴉后傳到網(wǎng)上,引發(fā)了主題為“杜甫很忙”的惡搞風(fēng)潮。但這招來批判,認(rèn)為惡搞杜甫是無知、淺薄、低俗的表現(xiàn),反映出當(dāng)下不尊重的人文迷惘,惡搞文化要有民族底線,但惡搞其實(shí)詆毀不了杜甫的形象,這么上綱上線明顯是過于激動(dòng)了。
河南省詩歌協(xié)會(huì)會(huì)長馬新朝接受記者采訪時(shí)說,惡搞文化不能沒有民族底線。這聽上去更像是一個(gè)具有中國特色的刻意避諱。古代講究“為尊者諱,為親者諱,為賢者諱”,連這些人的人名都不提及,所以才會(huì)有因?yàn)橹莨俳刑餆?,所以有“只許州官放火、不許百姓點(diǎn)燈”的典故。
但手握公權(quán)力的官員,和可調(diào)控更多資源的公眾人物,理所應(yīng)當(dāng)要有被公眾開涮的心理準(zhǔn)備,可在我們的社會(huì)理念里,這種觀念恰好是倒置的,對(duì)普通百姓可以極盡丑化之能事,可對(duì)于官員連談?wù)摱嘉直苤患啊?/p>
惡搞杜甫要有“民族底線”的說法,就是這種心理的延續(xù),總認(rèn)為著名詩人要享受社會(huì)的尊重與愛護(hù),殊不知,正是這種內(nèi)外有別,自認(rèn)人分三六九等,讓人對(duì)官員對(duì)名人有了天然不容置喙的理由,因言獲罪有了再正當(dāng)不過的認(rèn)同環(huán)境。
馬新朝認(rèn)為杜甫精神是民族的精神之光。民族精神是一個(gè)尚可理解的詞語,但高大空,具體為何物也不好說,民族精神之光的說法,就顯得莫名其妙了,在什么是杜甫精神,什么是民族精神,都搞不清狀況的前提下,突然冒出一個(gè)民族精神之光,這就是典型的喜好拔高酷愛總結(jié)的表現(xiàn),總認(rèn)為什么都要上升到民族國家的高度才算高尚,總認(rèn)為什么人都能提煉出專屬他的精神。
與所謂杜甫精神相掛鉤的,應(yīng)該是杜甫所寫的詩歌。如果說為底層百姓鼓與呼,就是杜甫精神的話,那么杜甫形象,就應(yīng)該是針砭時(shí)弊的敢言者。要去詆毀這種形象,涂鴉是達(dá)不到這種神奇功效的。
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