一個衣衫襤褸的乞丐來到榮西禪師面前，向他哭訴：“我們家已經好幾天揭不開鍋了，上有老人需要供奉，下有孩童需要照顧，一家人眼看就要餓死了。師傅慈悲，救救我們吧，我們一家人將永遠記得師傅的恩德”

　　榮西禪師面露難色，雖然他想救這家人，可是連年大旱，寺里也是吃了上頓沒下頓，讓他如何救這可憐的窮苦人呢？榮西禪師一時束手無策。

　　突然，他看到了身旁鍍了金的佛像。思索片刻后，他便毫不猶豫地攀到佛像上，用刀將佛像上的金子刮下來，用布包好，然后交給乞丐，說道：“這些金子，你拿去賣掉，換些食物救你的家人吧！

　　那個乞丐看到禪師這樣，于心不忍地說道：“我怎么能夠收這樣的錢。這是罪過呀，逼得禪師如此為難，更是讓人于心何安！”

　　榮西禪師的弟子也忍不住說：“佛祖身上的金子就是佛祖的衣服，師傅怎可拿去送人！這不是冒犯佛祖嗎？不是對佛祖的大不敬嗎？”

　　榮西禪師義正詞嚴地回答：“你說得對，可是我佛慈悲，肯用自己身上的肉來布施眾生，更何況只是他身上的衣服呢！這正是我佛的心愿啊！這家人眼看就要餓死了，即使把整個佛身都給了他，也是合乎佛的愿望的。如果我這樣做要入地獄的話，只要能夠拯救眾生，那我赴湯蹈火，也在所不辭！”

　　禪思禪悟：做善事、有慈悲心不是嘴上說說就可以的，而應該付諸行動。信念應該體現在行動上，而不必拘泥在表面形式上。如果只是流于形式地表現出對于某種信念的堅持而忽略了信念的本質，那么對于這種信念的堅持也無非是種虛偽的表現。