精選小學(xué)教學(xué)工作總結(jié)集合7篇

　　總結(jié)就是把一個時段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)，通過它可以全面地、系統(tǒng)地了解以往的學(xué)習(xí)和工作情況，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)。總結(jié)怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢？以下是小編收集整理的小學(xué)教學(xué)工作總結(jié)7篇，歡迎大家分享。

小學(xué)教學(xué)工作總結(jié) 篇1

　　中國舞蹈包括中國古典舞，民族民間舞蹈，這個學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)的是中國民間舞蹈的教學(xué)，了解了各種民間舞蹈的教學(xué)元素。

　　中國民族民間舞蹈，泛指我國56個民族的各種舞蹈的總稱。由于各民族人群在生存的自然環(huán)境的影響下，其生產(chǎn)、生活、歷史、習(xí)俗在民族性的基礎(chǔ)上必然帶有自然界給予的印記，尤其民間舞蹈文化更是具有地域性，有著各民族自身獨(dú)特的色彩和風(fēng)格。

　　1、介紹民族舞蹈的民族文化、地域特點、生活環(huán)境及民俗風(fēng)情。

　　一個地區(qū)、一個民族的民間舞蹈的生成演化，與其他傳統(tǒng)藝術(shù)門類一樣，是與其相應(yīng)的生存地域、民族習(xí)俗、地形氣候、歷史制度、文化背景，甚至宗教信仰緊密相聯(lián)的。經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展、演變、整合，最終形成民間舞蹈各自穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和特點，并符合民族自身獨(dú)特的美學(xué)追求。因而，在學(xué)生學(xué)習(xí)不同民族舞蹈前，教師應(yīng)首先向?qū)W生介紹本民族的民族文化、地域特點、生活環(huán)境及民俗風(fēng)情對舞蹈風(fēng)格形成其特點的影響，讓學(xué)生從感性上有基本的民族認(rèn)知。

　　對“中國民族民間舞”課程教學(xué)方法的認(rèn)識，舞蹈動態(tài)的形象示范，要經(jīng)過兩個過程：

　　一、第一過程要全面示范，全面把動作做出來，手、腳、身體和面部都同步進(jìn)行，它給學(xué)生的印象應(yīng)當(dāng)是美好的總體印象。這樣做，不僅讓學(xué)生對舞蹈動作有全面的理解，同時，也對老師產(chǎn)生尊敬喜愛的心理，使教師的威信一開始就牢固的樹立起來。

　　二、第二個過程要使動作逐步簡化，有時可以用手比劃。這樣做可以鍛煉學(xué)生的反應(yīng)能力，對學(xué)生智力的提高具有極大好處。開始是模仿，要求學(xué)生模仿得越象越好。當(dāng)學(xué)生逐步掌握了身體運(yùn)動規(guī)律后，模仿的對象開始淡化，進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的想象。當(dāng)教師逐步過渡到很簡化的示范時，學(xué)生可以完全依靠自己的理解去塑造他自己了。

　　舞蹈教師在舞蹈教學(xué)中，要有什么樣的語言表述能力呢？也就是說，舞蹈教學(xué)對教師的語言表述有什么要求呢？

　　1 、準(zhǔn)備：無論講解動作還是傳遞知識，舞蹈教師的語言最怕似是而非。

　　一個學(xué)生完成其動作時長期不得要領(lǐng)，得不到提高，究其原因，常常是因為在最初教學(xué)時教師的語言不準(zhǔn)確，從而學(xué)生產(chǎn)生錯覺和誤解。在這種情況下，學(xué)生越努力越糟，如果教師的語言準(zhǔn)備夠充分，不僅可以避免誤解，而且有助于完成學(xué)習(xí)進(jìn)度，能達(dá)到事半功倍的效果。教師的語言表述能否準(zhǔn)確，除要有扎實的語文基礎(chǔ)，善于使用語言外，還要學(xué)好舞蹈教學(xué)法課。

　　2、生動：語言的生動性對舞蹈教師來說是非常需要的，因為它可以喚起學(xué)生的興趣，從而減少舞蹈訓(xùn)練中的痛苦成份。舞蹈教師語言的生動，主要是要善于運(yùn)用形象性語言。比如，舞蹈時，要學(xué)生手形漂亮，不要太僵硬，常用“枯樹枝”來形容僵硬的手，學(xué)生們一聽到“注意手”的話時，就會想起“枯數(shù)枝”，誰也不愿自己的手像“枯樹枝”那樣難看，當(dāng)然在形容難看的動作時，切忌挖苦，以免傷害學(xué)生的自尊心，產(chǎn)生逆反心理。假如學(xué)生的情緒不好，特別是與教師有某種對立情緒時，更不能挖苦學(xué)生。

　　3、精煉：教師的話要盡量準(zhǔn)確、簡單，不能羅嗦，否則學(xué)生的興趣就會降低，興奮不起來，影響教學(xué)質(zhì)量，而且，當(dāng)學(xué)生運(yùn)動后，熱身變冷，肌肉便開始收縮，對訓(xùn)練是十分不利的。

　　4、親切：教師的語言要生動，形象不能過于嚴(yán)厲，過于生硬，學(xué)生易產(chǎn)生抵觸情緒和逆反心理，所以老師要有耐心。

　　身授：即示范的方法。示范，是由教師親自塑造讓學(xué)生可以盡量容易效仿的形象，舞蹈教師的手法，含有兩方面的內(nèi)容，一是舞蹈的動態(tài)形象，一是舞蹈老師本人的形象。

　　“口傳身授法”，是舞蹈的最基本的教學(xué)法，它是符合舞蹈教學(xué)規(guī)律的。

　　1、講解動作。無論是教授新動作，還是復(fù)習(xí)老動作，舞蹈教師都要通過講解或伴以講解。如動作名稱，動作要領(lǐng)，動作規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。做這個動作容易犯的毛病，怎樣克服與糾正這些毛病等等，這里面包含許多解剖學(xué)，動力學(xué)，物理學(xué)等方面的知識，也有語言方面的知識。

　　2、傳遞知識。課堂教學(xué)的過程中，舞蹈教師免不了有許多提示和講解。甚至在學(xué)生動作過程中，舞蹈教師也會不時發(fā)出許多指令，提示或評論。學(xué)生把教師的話連同音樂一起接受過去，這不僅是對學(xué)生感觀的全面鍛煉，同時還是傳授各種舞蹈種類的知識，也包含與其它舞蹈種類的比較，還有關(guān)于對音樂的理解與感覺

　　等等。

　　3、滲透思想。所謂思想, 包括世界觀，品德，藝術(shù)觀和為人的標(biāo)準(zhǔn)等等。這方面往往不是教師有意準(zhǔn)備的，而是下意識的外露，比如在學(xué)生發(fā)生遲到，不按規(guī)定穿戴練功服，舞鞋，不聽老師講話等違反紀(jì)律的現(xiàn)象時，教師會說出許多不同的話來。并會同時流露出許多表情。在同學(xué)之間發(fā)生矛盾，爭吵等情況時，教師會把不同的言語說給學(xué)生聽。這種時候，教師本人的品格、為人，對事物的看法與處理方法，甚至是習(xí)慣語言，都會滲透給學(xué)生。學(xué)生會情不自禁的模仿老師的言行。 對于初學(xué)者做舞蹈動作時支配身體的能力較差，他們多善于模仿。教師通過示范一招一式，一手一腳來教導(dǎo)學(xué)生，逐漸幫助他們糾正動作的差誤。教師做完一個完整的準(zhǔn)確的示范動作，可避免學(xué)生走很多彎路，使學(xué)生有一個正確的動作概念。在接受舞蹈基本功同時，也相應(yīng)加插一些舞蹈民族風(fēng)格的組合動作。模仿是中學(xué)生階段最擅長的能力，所以學(xué)習(xí)新舞蹈風(fēng)格組合要通過老師熱情的，準(zhǔn)確無誤地示范動作。示范內(nèi)容包括局部動作、單一動作、動作組合等。老師邊示范邊講授身體、頭、手、腰、腳的要領(lǐng)。使學(xué)生在實踐基礎(chǔ)上從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍，舉一反三、觸類旁通。

　　在民族民間舞蹈的教學(xué)中，教師只有深刻地了解中國民族舞蹈文化，具體掌握并能準(zhǔn)確地用肢體體現(xiàn)各民族舞蹈的風(fēng)格特征，才能夠透徹地對學(xué)生進(jìn)行民族舞蹈深層次文化內(nèi)涵、具體風(fēng)格特點的講解、示范與指導(dǎo)。

　　在教學(xué)中，我看重對學(xué)生進(jìn)行民族民間舞蹈的單純性教學(xué)，即通過教學(xué)讓學(xué)生準(zhǔn)確地把握民族舞蹈的傳承，表達(dá)出民族的性格、氣質(zhì)和人文精神———民族民間舞蹈的風(fēng)格。再現(xiàn)民族文化的認(rèn)同

　　這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)的是漢族的民族民間舞蹈，漢族舞蹈主要是“南燈北歌”，即南方的花鼓花燈；北方的秧歌。漢族民間舞比較有代表性的有：東北秧歌、膠州秧歌、海陽秧歌、鼓子秧歌、安徽花鼓燈、云南花燈

　　這個環(huán)節(jié)的教學(xué)，著重于培養(yǎng)學(xué)生對各民族自身的認(rèn)同感。這要求教師能夠?qū)W(xué)生在此方面進(jìn)行更深層次的啟發(fā)與引導(dǎo)，再次回到民族文化、地域環(huán)境、歷史環(huán)境以民俗風(fēng)情各方面對學(xué)生進(jìn)行客觀、深刻的分析與講解（可用影像資料作為教學(xué)的輔助工具），讓學(xué)生從這種“軟”的精神意識上對各民族再認(rèn)知。這個階段較之前面所提到的初次認(rèn)知，有著“感性———理性———感性”的飛越性認(rèn)

　　識，能將民族的東西盡可能地融入到學(xué)生的心靈里，通過學(xué)生藝術(shù)化的肢體使“民俗”文化向“高雅”的舞臺演化，使學(xué)生在舞蹈表演時從心理上對各民族具有真正的自身的認(rèn)同感。