關(guān)于道德修養(yǎng)的作文8篇

　　修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。下面是小編收集整理的關(guān)于道德修養(yǎng)的作文，歡迎大家閱讀參考！

　　篇一：談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)

　　修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。

　　但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇，不注意語(yǔ)言文明。

　　一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。

　　為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候。更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥。并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

　　因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。

　　篇二：做一個(gè)有道德有修養(yǎng)的人

　　節(jié)儉，和一個(gè)現(xiàn)代人的道德素養(yǎng)有關(guān)，跟科學(xué)發(fā)展觀有關(guān)。節(jié)儉，是永不過(guò)時(shí)的美德。——題記

　　我曾在電視上看過(guò)這樣一則公益廣告：電視畫(huà)面的右邊是一個(gè)人在刷牙，水從水龍頭里嘩嘩地盡情地流著。畫(huà)面的左邊，一個(gè)西北干旱地區(qū)的孩子正在水龍頭下等水，可一滴水也沒(méi)有滴進(jìn)水桶。忽然，畫(huà)面象書(shū)頁(yè)一樣被翻過(guò)來(lái)了，右邊正在嘩嘩流的水流進(jìn)了左邊孩子的水龍頭，水歡快地跳進(jìn)了水桶里，那個(gè)孩子頓時(shí)興奮起來(lái)。這則公益廣告是想告訴我們，要處處節(jié)約用水。

　　節(jié)儉不是吝惜、摳門(mén)，也不是守財(cái)奴、不會(huì)享受生活的代名詞。愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚說(shuō)：“應(yīng)該用的錢(qián)，千萬(wàn)百萬(wàn)也不要吝惜，不該用的錢(qián)，一分也不要浪費(fèi)。”是啊，不光是錢(qián)，水、電、食物等都不能浪費(fèi)。

　　在我的眼里，爸爸就是一個(gè)節(jié)儉的模范。為了節(jié)約用水，爸爸特地在廁所間放了一個(gè)大塑料桶，專(zhuān)門(mén)用來(lái)裝洗腳水和一些臟水，干什么用呢？其實(shí)是廢水利用，用來(lái)沖馬桶。一開(kāi)始，我和媽媽都還不能適應(yīng)。可爸爸說(shuō)：“看著那澄澈的水沖洗污垢，我總覺(jué)得可惜啊！”漸漸地，在爸爸的影響下，我和媽媽也習(xí)慣了把臟水倒入桶中，用臟水沖廁所，而那干凈的水一天才用一兩次而已。

　　來(lái)到學(xué)校里，也時(shí)常可以看見(jiàn)有浪費(fèi)的現(xiàn)象發(fā)生。洗手時(shí)，有同學(xué)總喜歡把水龍頭開(kāi)到最大，在搓手上的污跡時(shí)，水龍頭里的水還在嘩嘩地流著。有時(shí)忘記關(guān)水龍頭，濺開(kāi)的水積在地上，都成了一條“河”。吃飯時(shí)，有同學(xué)挑食偏食，有的菜一動(dòng)不動(dòng)就倒在了泔水桶里，真是可惜啊！喝水時(shí)，有同學(xué)喝了一點(diǎn)就倒了，地上濕了一大片，可讓后面同學(xué)沒(méi)水可灌啦！做操時(shí)，有教室的燈火通明……

　　其實(shí)，“節(jié)儉”兩個(gè)字含義匪淺：“節(jié)”是節(jié)約、節(jié)省。而“儉”是不浪費(fèi)。節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)的美德，也是永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)的美德。不管什么時(shí)候，節(jié)儉總是被看做持家立業(yè)的根本，安邦定國(guó)的保證。

　　眾所周知，地球上的資源并不是取之不盡的，如果我們不節(jié)儉，而是去浪費(fèi)的`話(huà)，總有一天會(huì)用完。因此，我們要學(xué)會(huì)節(jié)儉。在生活中，我們要從節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一粒米飯等小事做起。每天節(jié)約一勺水，一個(gè)月后也有一碗水了。每天節(jié)約一度電，一個(gè)月就可以節(jié)約30度電。每天節(jié)約一粒米飯，積少成多，就有一大碗……

　　如果不節(jié)約水，像2010年春天我國(guó)西北地區(qū)的干裂大地這樣類(lèi)似的事情就還會(huì)再出現(xiàn)，大地會(huì)干裂，溪水干涸。那時(shí)，人們就像在沙漠中一樣，渴得難受，卻找不到水喝，最終會(huì)出現(xiàn)人類(lèi)不想看到的結(jié)局。

　　所以，讓我們每一個(gè)人都積極行動(dòng)起來(lái)，樹(shù)立節(jié)儉的意識(shí)，學(xué)會(huì)節(jié)儉，真正把節(jié)儉這個(gè)永不過(guò)時(shí)的美德傳承下去。

　　篇三：讓道德與規(guī)則并行

　　中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反，西方國(guó)家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車(chē)運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我認(rèn)為，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。

　　中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今都是以道德著稱(chēng)的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國(guó)才被稱(chēng)為禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深，但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國(guó)家在建國(guó)之初，就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。

　　一次，幾名中國(guó)學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí)，中國(guó)學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，而教師打關(guān)于寫(xiě)道德修養(yǎng)的作文飯窗口前卻空無(wú)一人。于是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問(wèn)加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說(shuō)是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來(lái)，規(guī)則就是用來(lái)遵守的，沒(méi)有規(guī)則就沒(méi)有道德。

　　哈佛大學(xué)的圖書(shū)館藏書(shū)幾十萬(wàn)，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書(shū)館里看書(shū)，不得外借，若違反規(guī)定，一律開(kāi)除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書(shū)偷偷帶出了圖書(shū)館。后來(lái)一場(chǎng)大火把圖書(shū)館的藏書(shū)都燒毀了，那名學(xué)生意識(shí)到他手中的書(shū)本是唯一的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他，接受了書(shū)本，卻把他開(kāi)除了。因?yàn)樗`反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切，違反了校規(guī)就是失去了道德。

　　由此看來(lái)，我們?cè)诒Ａ魝鹘y(tǒng)的中華文明的同時(shí)，還要接受西方文明的規(guī)則意識(shí)。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說(shuō)規(guī)則是人的骨骼，那么道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)，將十分混亂。沒(méi)有道德的社會(huì)，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會(huì)遵守規(guī)則。遵守了規(guī)則，才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。

　　讓道德與規(guī)則并行吧！