古代著名的儒家思想代表人物孟子曾說過“盡信書，則不如無書”的千古名句，意思是完全相信《尚書》，還不如沒有《尚書》，可見人類形成自我思考的重要性。

　　機器只會按照預先設定的程序去執行，不懂得變通與改變。而人類不同，人類有自己的價值觀和同情心，知道如何應對各種突發事件，懂得隨機應變，而不是按預定好的一條道走到黑。這正是人類高于機器的關鍵之處。而如今蘋果公司總裁庫克的擔憂————人類會像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心，正是我們所有人應該關注的話題。

　　《晏子使楚》的故事講述了晏子出使楚國，楚王千方百計地使晏子出丑，但都被晏子一一化解，最后楚王自取其辱的故事。晏子的靈活應變令所有人為之深深折服。其中晏子為說明是楚國的風氣不好才使人“善盜”，說出了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的辯證名句，使楚王啞口無言，使讀者為之動容。

　　試想，若晏子只按計劃使楚的方式，那么當他面對楚王的百般刁難時，必會困窘不堪，因為晏子失去了當場思考，隨機應變的能力。可見，人類自我思考是人類取得成功的條件與基礎。那么，我們又該如何形成獨立的思考呢？

　　首先，人類必須要多讀書。腹中有墨，方能從容以待。

　　“書籍是人類的朋友”。別人傾盡一生的心血編著的書籍，我們只需花上幾天，便能了解長達一輩子的人生，何樂而不為呢？我們要堅持讀書。蘇東坡讀《阿房宮賦》至四鼓灑然不倦，可見他對于讀書的執著與癡迷。我們要讀各種領域的書。正如賈平娃在《讀書示小妹十八生書》中所告誡小妹的那樣，每種書都要讀，不能只盯著一種讀。

　　另外，人類必須要善學習。思學結合，才知學無止境。

　　“學而不思則罔，思而不學則殆。”光讀書不行，一定要勤思考，思考后產生了問題，便要去虛心求教別人。“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”說的就是這個道理。只有思考和學習緊密結合，人類才能不斷進步。

　　最后，人類必須要勤實踐。實踐相伴，而會終出真知。

　　“光說不練假把式。”意思是只知道理論知識卻不實際操作，都是“假大空”的。我們只有在不斷的實踐過程中，在不斷與他人交往形成獨立思考的過程中，才能收獲經驗，才能獲取真知。

　　人，立足于思考而存在。這也是人類與計算機的最大區別之一。多讀書，善學習，勤實踐是形成獨立的必備條件。人類的自我思考，使科技發展，使生活更美好。