觀后感一
“有些干部啊，白吃國(guó)家公糧了”影片開(kāi)幕的一句話，足以讓觀影的人肅容。“是啊，不為百姓辦實(shí)事兒，可不就是白吃公糧了”楊善洲書(shū)記的對(duì)白，也引導(dǎo)人不由自主地在心里自問(wèn)：“我在自己的崗位上，做過(guò)了什么”。電影《楊善洲》以這樣看似隨意但引人深思的對(duì)話開(kāi)始，帶領(lǐng)我們走近保山地委書(shū)記楊善洲恪盡職守、為民奉獻(xiàn)的一生，讓我在感動(dòng)中感悟，在學(xué)習(xí)中自省。
“燕子南遷，地旱天干”楊善洲看著滿天成群南飛的燕子擔(dān)憂地念叨。楊書(shū)記從一個(gè)遷徙現(xiàn)象中，看到的不是自然的風(fēng)景，而是保山的萬(wàn)畝旱地和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的憂患，這讓我看到了一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思慮工作，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)注民生的干部楷模。我正式參加工作已近一年，曾經(jīng)只是信奉并不斷實(shí)踐著培訓(xùn)老師所說(shuō)的“快速熟悉工作環(huán)境、掌握工作技能”的要求，但真正投入工作才發(fā)現(xiàn)，僅僅“能工作”是不夠的，還需要一種工作的“敏感性”。這就要求我們要時(shí)刻心系工作、心系責(zé)任，不等到問(wèn)題出現(xiàn)才被動(dòng)地接受工作，而是能一葉知秋把工作坐在前頭。
工作并不能單憑一腔熱血和一股不管不顧的沖勁，更要講究做事的方法。電影中，兩個(gè)縣為了開(kāi)閘放水的問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，雙方劍拔弩張。楊善洲到場(chǎng)后，只是看似輕巧地建議雙方縣長(zhǎng)“換一下位置”，兩位縣長(zhǎng)互相考慮了下彼此的處境，最終握手言和，問(wèn)題迎刃而解。楊善洲退休回到家鄉(xiāng)大亮山，盡管指數(shù)的想法在他腦中早已形成，但并沒(méi)有立刻發(fā)動(dòng)群眾上山植樹(shù)，而是以一部當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的電影《廬山之戀》，喚起了大家心中要改變山區(qū)面貌的激情。楊善洲正是在工作中秉持著依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾的理念，不僅在職期間創(chuàng)造了一個(gè)“滇西糧倉(cāng)”，而且在退休后創(chuàng)造了一個(gè)“綠色大亮山”。
楊善洲帶頭辦起了大亮山林場(chǎng)，但從不從林場(chǎng)領(lǐng)取報(bào)酬，只拿幾十元補(bǔ)貼，不僅如此，楊善洲甚至還經(jīng)常要給林場(chǎng)貼錢。樹(shù)苗要錢買，他就帶頭下山揀別人吃剩后吐掉的果核。在大亮山上，楊善洲的全部家當(dāng)寥寥可數(shù)，吃食也只是黑乎乎的窩窩頭和紅薯。他在林場(chǎng)二十多年，無(wú)償奉獻(xiàn)了二十多年。而在移交林場(chǎng)時(shí)，他不沾一點(diǎn)好處，不帶林場(chǎng)一根草。長(zhǎng)詩(shī)《公仆本色》的題記里寫(xiě)道：“善洲，善人;善德，善行;善始，善終。摯愛(ài)，無(wú)限;大愛(ài)，無(wú)言;博愛(ài)，無(wú)疆;”是呀，清貧了一輩子，奉獻(xiàn)了一輩子，堅(jiān)守了一輩子這位老人就是“善”與“愛(ài)”的化身。他用質(zhì)樸的言行詮釋著黨性，用執(zhí)著的追求書(shū)寫(xiě)著對(duì)黨的忠誠(chéng)，用無(wú)私忘我的拼搏踐行著為人民服務(wù)的錚錚誓言。他的善行、他的作風(fēng)、他的精神，長(zhǎng)成了一棵頂天立地的“雪松”!
草帽連紗帽，平凡鑄偉大。楊善洲同志一生為草如蘭，一塵不染香到骨;為木如松，兩袖清風(fēng)昭汗青。楊善洲用他的一生，自覺(jué)實(shí)踐共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值和道德追求，為每一位黨員干部樹(shù)立起光輝的楷模。
觀后感二
我看了電影《楊善洲》后，心靈震撼了，被他的的事跡感動(dòng)得淚眼模糊，我是一個(gè)不善于寫(xiě)電影觀后感的人，但這一次，我懷著感動(dòng)和崇敬的心，寫(xiě)了如下文字，不為別的，只為我們這個(gè)國(guó)家，這個(gè)社會(huì)太缺少這種精神的人——一種有著像他哪樣有著如此家、國(guó)情愛(ài)的人，緬懷逝者，警示生者。
楊善洲，一位云南保山市老地委書(shū)記，退休之后，放棄了到大城市安度晚年的機(jī)會(huì)，回到家鄉(xiāng)植樹(shù)造林，沒(méi)要國(guó)家投資一分一厘，全部自己籌資，承包大亮山，臨死之時(shí)，他把自己經(jīng)營(yíng)20多年，現(xiàn)值1億，林木成材后價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無(wú)償?shù)鼐栀?zèng)給國(guó)家。這種奉獻(xiàn)精神，不正是一個(gè)共產(chǎn)黨員的高貴品質(zhì)的真實(shí)體現(xiàn)嗎?從楊老蒼老的背影，我仿佛看到了我們共產(chǎn)黨員那種全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)正是我們中華民族得以繁榮昌盛的最基本原動(dòng)力，從楊老的身上，我看到了我們民族的脊梁，共產(chǎn)黨員的品質(zhì)和國(guó)家的希望。
楊老是一個(gè)對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)人民絕對(duì)熱愛(ài)的，他一生堅(jiān)守信念，公而忘私，有著“先國(guó)后有家”理念，公道正派，從不以權(quán)謀私，胸懷天下，只有這樣的境界，才能堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年放棄功名利祿，默默上山承包荒山，植樹(shù)造林，楊老一生淡泊名利，惟有此，他一生光明磊落，不為權(quán)、利、私情為困，活得堂堂正正，心底無(wú)私天地寬，試想，一個(gè)人如果整天圍繞一個(gè)“私”字打轉(zhuǎn)，整天被房子、票子、車子，位子搞得焦頭爛額，他有這樣的境界和氣度來(lái)造福人民，我想恐怕會(huì)淪落成為搜刮民脂民膏的貪官污吏，成為歷史和人民的罪人，有人說(shuō)，楊善洲一生確實(shí)是對(duì)得起黨，對(duì)得起人民，可他對(duì)不起自己的'家人，說(shuō)此話者，恐怕沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀，生命觀，價(jià)值觀和榮譽(yù)觀，或許你根本就沒(méi)有楊老那種包容萬(wàn)物的偉大胸襟，楊老雖然沒(méi)有給妻子兒女留下什么可以值錢的東西，但留給兒女們那種清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè)，甘于清貧，永恒堅(jiān)持的人格精神勝似黃金白銀，比房子位子值錢千萬(wàn)倍，楊老，你不要對(duì)自己的親人感到愧疚，因?yàn)槟憬o了他們比物質(zhì)財(cái)富更加寶貴的精神財(cái)富。他們將會(huì)從中受益一生，何況在你的心上，你深愛(ài)的大地是你的母親，我們都是你的子女。
通過(guò)對(duì)楊善洲先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我們要學(xué)習(xí)他那種淡泊寧?kù)o的心態(tài)，只有心態(tài)平和，才能有高遠(yuǎn)的境界，才能有天下為公的氣魄，在實(shí)際工作，我們要立足自身崗位，著眼當(dāng)下，做好本職，職業(yè)無(wú)高賤，做到極致就是事業(yè)，只有普通的崗位，沒(méi)有平凡的人生，要像楊老那樣活得有感天動(dòng)地，不可渾渾噩噩一生，做一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)民族有貢獻(xiàn)的人，當(dāng)你老年回首往事時(shí)，最起碼還有一二件值得自豪的事情。到那時(shí)，你會(huì)在心底里發(fā)出“自信人生數(shù)十年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”的豪邁，不然只能庸俗地行尸走肉肉地白來(lái)世一遭。
我們要學(xué)習(xí)楊老那種堅(jiān)韌不撥的品質(zhì)，人生有不同選擇，這本無(wú)可厚非，但一旦選定目標(biāo)，就要不畏艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定自己的意志，頑強(qiáng)拚搏，心態(tài)不能浮躁，勤懇耕耘，終能收獲，在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要熱愛(ài)自己現(xiàn)在的本職工作，不能好高騖遠(yuǎn)，堅(jiān)持不渝，艱苦奮斗，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，朝秦暮楚的人永遠(yuǎn)達(dá)不到人生與事業(yè)的成功。
當(dāng)然，楊老身上的優(yōu)良品質(zhì)遠(yuǎn)不止如此，我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，從他先進(jìn)事跡中汲取寶貴的精神財(cái)富，來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)際工作。楊老瞑目吧，我們會(huì)繼承您的遺志，高舉鄧小平理論偉大旗幟，以“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，解放思想，實(shí)事求是，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓大地永遠(yuǎn)山青水秀。
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