朱自清先生的散文是中國現(xiàn)代散文發(fā)展史上光輝的一筆，他的名字是和中國現(xiàn)代散文的歷史寫在一起的。 朱自清以他的“美文”創(chuàng)作實績，開創(chuàng)了白話文創(chuàng)作“美文”的先河，高舉了對舊文學(xué)示威的大旗。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)碚勚熳郧迳⑽乃囆g(shù)的意境，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　談朱自清散文藝術(shù)的意境

　　所謂“意境”是指文藝作品所描繪的生活圖景和需要表達的思想感情融合一體的一種藝術(shù)境界。“意境美”是《荷塘月色》的主要藝術(shù)特色。

　　文章開篇，作者便簡明扼要地直抒胸臆“這幾天心里頗不寧靜”，這句話是全篇的“文眼”，也是創(chuàng)作本文的起因，給讀者留下了懸念。為什么“心里頗不寧靜”?其中蘊含著作者極其復(fù)雜而美好的感情。文章第三段去荷塘路上的內(nèi)心獨白就是最好的說明。我們從內(nèi)心獨白這段可看出作者“白天”是不自由的，對月下荷塘以外的那個世界是不滿的，內(nèi)心是苦悶、憤懣的。

　　文章中，作者首先抒發(fā)了“頗不寧靜”的心情后，立刻將讀者從繁忙紊亂的現(xiàn)實生活中帶入對“另一番樣子”的荷塘月色的追求之中，一步步地引向象征自由和圣潔的美麗的荷塘，讓讀者和作者一起，拋卻使他們不寧靜的一切，忘情地欣賞這滿溢著生命活力的大自然，傾聽這由自然界的動律形成的無聲的音樂。

　　那“幽辟”“陰森森”的荷塘路上，月光是“淡淡的”，夜晚更加寂寞。這“陰森森”的景象，不但沒有使獨自夜游的“我”感到孤零凄切、單調(diào)乏味，反而使“我”感到自由人的快慰，心情輕松，感到“今夜卻很好”“這一片天地好像是我的，我像進入了另外一個世界里”“什么都可以想，什么都可以不想”。為什么會產(chǎn)生這種忘情的超然心理呢?這是觸景生情、情景相生的結(jié)果。“我”因“心里頗不寧靜”，為了擺脫白日里所感到的一切不快，在蒼茫的月光下，獨自一人踱到從不惹人注目的荷塘邊，竭力沉浸在月光下的美景中，以求得片刻的寧靜。荷塘路上“幽辟的路”“蓊蓊郁郁的許多樹”“淡淡的月光”，一幅幅寧靜、幽深的景色驅(qū)散了“我”“不寧靜”的心緒，排遣了白日里的苦悶和抑郁，使“我”情不自禁地進入了那自由和圣潔的“另一個世界里”，這時一股淡淡的喜悅之情油然而生。

　　乘著幽辟的路上產(chǎn)生的興致，作者進一步癡心求美，情景交融，正面抒寫觀賞荷塘月色的情景，動靜交織，作者藝術(shù)地創(chuàng)造性地再現(xiàn)這種自然界的動律，使作品具有了藝術(shù)的節(jié)奏。作品先以月下荷塘為主景，月色為背景，最后寫荷塘四周的月色。作者似一位丹青妙手，又似一位高明的雕刻藝術(shù)家，在精心設(shè)計的畫面上，以觀賞的視線為線索，由低到高，由近及遠(yuǎn)地精雕細(xì)刻地描繪，刻意求工地渲染，使這種描繪和渲染達到生動靈活、出神入化的美的境界，使整個畫面的意境更加豐富、深邃、優(yōu)美動人。且看月光下的荷塘，月光如流水一般，輝映荷塘。“田田的”的荷葉像“亭亭的舞女的裙”，美麗的荷花“有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星”。作者成功地運用了比喻、描摹等修辭手法，誘發(fā)了讀者豐富的想象。最難能可貴的是作者突破了比喻手法的一般慣例，大膽地、別出心裁地借用“通感”，進一步把抽象的難以言狀的荷香、月色寫活了。作者把荷風(fēng)送香氣比作“遠(yuǎn)處高樓上的渺茫的歌聲”，用“籠著的輕紗的夢”來比喻透過淡淡云層“靜靜地瀉在這一片葉子和花上”的月光，以“梵婀玲上奏著的名曲”來描繪“光與影”交織而成的和諧柔美的月色。這兩種月影一高一低、一粗一細(xì)、一濃一淡、一深一淺，形成了光與影高低、明暗和輕重的變化，有變化就形成了節(jié)奏，有節(jié)奏就構(gòu)成了“和諧”的旋律，使人聯(lián)想到梵婀玲上奏著的悠揚婉約、令人心馳神往的名曲。視覺溝通聽覺，讓人在視覺里仿佛獲得了聽覺的感受。這樣一來，作者將景物、音樂等形象要素共同作為特選景物的藝術(shù)形象，使文章從光與無聲的自然景物中傳達出融于畫面上的聲音，于無聲的自然景物中傳達出融于畫景的音響，描繪出一個既具有色彩美，又具有音樂美的幽美境界。

　　作品中，荷塘月色呈現(xiàn)的美是豐富多彩的，蘊含著作者復(fù)雜的思想感情，與作者所處的現(xiàn)實環(huán)境和自由的志向相映襯，情景交融，和諧統(tǒng)一。“參差斑駁的黑影”，“不均勻”的月色是復(fù)雜黑暗的現(xiàn)實的投影，是深藏在作者心中對現(xiàn)實不滿的寫照。但作者沒有厭倦、絕望，而是感受到現(xiàn)實生活的和諧與不和諧的對立統(tǒng)一，因此筆下那極不和諧的各種影子，在“光”的滲透下，一忽兒便飄蕩起“和諧的旋律”，仿佛是小提琴奏出的優(yōu)美的“名曲”。這一曲兼有剛?cè)嶂赖某錆M幽情的樂章，似乎驅(qū)散了作者心中的苦悶，一絲淡淡的喜悅之情涌上心頭。

　　但作者心中的苦悶是否完全被美景所征服、所排遣了呢?他自己并沒有忘掉現(xiàn)實帶來的苦悶與抑郁，并沒有徹底“超脫”那朦朧的、清冷的月色變化，“陰陰的”“煙霧般”的樹，沒精打采似“渴睡人的眼”的路燈，樹上的蟬聲和水中的蛙聲，把作者喚回到現(xiàn)實中，使作者感到“什么也沒有”。但是作者并沒有因傷感而失望，沒有因“不足之感”而麻木，而是在傷感中堅定了對美的追求和向往以及對黑暗社會的否定。作品“卒章顯志”，再現(xiàn)古代江南采蓮的盛事，作者雖然感到“無福消受”江南式的美景，卻仍“惦著江南”。這里，作者把歷史上的采蓮圖和現(xiàn)實中的荷塘月色遙相呼應(yīng)，照應(yīng)開篇，果斷地表明作者對現(xiàn)實黑暗的否定，對江南式的美好的理想社會執(zhí)著的向往，使全篇優(yōu)美的情景最后得到升華。本篇作品的意境開拓是成功的，畫面盡管變幻多姿、聲情并茂，但萬變不離其宗。作者不滿黑暗現(xiàn)實，向往追求光明、美好的生活這一感情主線貫穿全文，千思萬緒融于千姿百態(tài)的美景中，達到美不勝收、感人心魄的藝術(shù)境界。這一切形成了這篇寫景抒情散文詩一般含蓄深沉、深邃優(yōu)美的意境。所以，《荷塘月色》被譽為“白話美術(shù)文的模范”是名副其實的。