朱自清先生的散文是中國(guó)現(xiàn)代散文發(fā)展史上光輝的一筆，他的名字是和中國(guó)現(xiàn)代散文的歷史寫(xiě)在一起的。 朱自清以他的“美文”創(chuàng)作實(shí)績(jī)，開(kāi)創(chuàng)了白話文創(chuàng)作“美文”的先河，高舉了對(duì)舊文學(xué)示威的大旗。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)談朱自清散文藝術(shù)的意境，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　談朱自清散文藝術(shù)的意境

　　所謂“意境”是指文藝作品所描繪的生活圖景和需要表達(dá)的思想感情融合一體的一種藝術(shù)境界。“意境美”是《荷塘月色》的主要藝術(shù)特色。

　　文章開(kāi)篇，作者便簡(jiǎn)明扼要地直抒胸臆“這幾天心里頗不寧?kù)o”，這句話是全篇的“文眼”，也是創(chuàng)作本文的起因，給讀者留下了懸念。為什么“心里頗不寧?kù)o”?其中蘊(yùn)含著作者極其復(fù)雜而美好的感情。文章第三段去荷塘路上的內(nèi)心獨(dú)白就是最好的說(shuō)明。我們從內(nèi)心獨(dú)白這段可看出作者“白天”是不自由的，對(duì)月下荷塘以外的那個(gè)世界是不滿的，內(nèi)心是苦悶、憤懣的。

　　文章中，作者首先抒發(fā)了“頗不寧?kù)o”的心情后，立刻將讀者從繁忙紊亂的現(xiàn)實(shí)生活中帶入對(duì)“另一番樣子”的荷塘月色的追求之中，一步步地引向象征自由和圣潔的美麗的荷塘，讓讀者和作者一起，拋卻使他們不寧?kù)o的一切，忘情地欣賞這滿溢著生命活力的大自然，傾聽(tīng)這由自然界的動(dòng)律形成的無(wú)聲的音樂(lè)。

　　那“幽辟”“陰森森”的荷塘路上，月光是“淡淡的”，夜晚更加寂寞。這“陰森森”的景象，不但沒(méi)有使獨(dú)自夜游的“我”感到孤零凄切、單調(diào)乏味，反而使“我”感到自由人的快慰，心情輕松，感到“今夜卻很好”“這一片天地好像是我的，我像進(jìn)入了另外一個(gè)世界里”“什么都可以想，什么都可以不想”。為什么會(huì)產(chǎn)生這種忘情的超然心理呢?這是觸景生情、情景相生的結(jié)果。“我”因“心里頗不寧?kù)o”，為了擺脫白日里所感到的一切不快，在蒼茫的月光下，獨(dú)自一人踱到從不惹人注目的荷塘邊，竭力沉浸在月光下的美景中，以求得片刻的寧?kù)o。荷塘路上“幽辟的路”“蓊蓊郁郁的許多樹(shù)”“淡淡的月光”，一幅幅寧?kù)o、幽深的景色驅(qū)散了“我”“不寧?kù)o”的心緒，排遣了白日里的苦悶和抑郁，使“我”情不自禁地進(jìn)入了那自由和圣潔的“另一個(gè)世界里”，這時(shí)一股淡淡的喜悅之情油然而生。

　　乘著幽辟的路上產(chǎn)生的興致，作者進(jìn)一步癡心求美，情景交融，正面抒寫(xiě)觀賞荷塘月色的情景，動(dòng)靜交織，作者藝術(shù)地創(chuàng)造性地再現(xiàn)這種自然界的動(dòng)律，使作品具有了藝術(shù)的節(jié)奏。作品先以月下荷塘為主景，月色為背景，最后寫(xiě)荷塘四周的月色。作者似一位丹青妙手，又似一位高明的雕刻藝術(shù)家，在精心設(shè)計(jì)的畫(huà)面上，以觀賞的視線為線索，由低到高，由近及遠(yuǎn)地精雕細(xì)刻地描繪，刻意求工地渲染，使這種描繪和渲染達(dá)到生動(dòng)靈活、出神入化的美的境界，使整個(gè)畫(huà)面的意境更加豐富、深邃、優(yōu)美動(dòng)人。且看月光下的荷塘，月光如流水一般，輝映荷塘。“田田的”的荷葉像“亭亭的舞女的裙”，美麗的荷花“有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星”。作者成功地運(yùn)用了比喻、描摹等修辭手法，誘發(fā)了讀者豐富的想象。最難能可貴的是作者突破了比喻手法的一般慣例，大膽地、別出心裁地借用“通感”，進(jìn)一步把抽象的難以言狀的荷香、月色寫(xiě)活了。作者把荷風(fēng)送香氣比作“遠(yuǎn)處高樓上的渺茫的歌聲”，用“籠著的輕紗的夢(mèng)”來(lái)比喻透過(guò)淡淡云層“靜靜地瀉在這一片葉子和花上”的月光，以“梵婀玲上奏著的名曲”來(lái)描繪“光與影”交織而成的和諧柔美的月色。這兩種月影一高一低、一粗一細(xì)、一濃一淡、一深一淺，形成了光與影高低、明暗和輕重的變化，有變化就形成了節(jié)奏，有節(jié)奏就構(gòu)成了“和諧”的旋律，使人聯(lián)想到梵婀玲上奏著的悠揚(yáng)婉約、令人心馳神往的名曲。視覺(jué)溝通聽(tīng)覺(jué)，讓人在視覺(jué)里仿佛獲得了聽(tīng)覺(jué)的感受。這樣一來(lái)，作者將景物、音樂(lè)等形象要素共同作為特選景物的藝術(shù)形象，使文章從光與無(wú)聲的自然景物中傳達(dá)出融于畫(huà)面上的聲音，于無(wú)聲的自然景物中傳達(dá)出融于畫(huà)景的音響，描繪出一個(gè)既具有色彩美，又具有音樂(lè)美的幽美境界。

　　作品中，荷塘月色呈現(xiàn)的美是豐富多彩的，蘊(yùn)含著作者復(fù)雜的思想感情，與作者所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和自由的志向相映襯，情景交融，和諧統(tǒng)一。“參差斑駁的黑影”，“不均勻”的月色是復(fù)雜黑暗的現(xiàn)實(shí)的投影，是深藏在作者心中對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的寫(xiě)照。但作者沒(méi)有厭倦、絕望，而是感受到現(xiàn)實(shí)生活的和諧與不和諧的對(duì)立統(tǒng)一，因此筆下那極不和諧的各種影子，在“光”的滲透下，一忽兒便飄蕩起“和諧的旋律”，仿佛是小提琴奏出的優(yōu)美的“名曲”。這一曲兼有剛?cè)嶂赖某錆M幽情的樂(lè)章，似乎驅(qū)散了作者心中的苦悶，一絲淡淡的喜悅之情涌上心頭。

　　但作者心中的苦悶是否完全被美景所征服、所排遣了呢?他自己并沒(méi)有忘掉現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的苦悶與抑郁，并沒(méi)有徹底“超脫”那朦朧的、清冷的月色變化，“陰陰的”“煙霧般”的樹(shù)，沒(méi)精打采似“渴睡人的眼”的路燈，樹(shù)上的蟬聲和水中的蛙聲，把作者喚回到現(xiàn)實(shí)中，使作者感到“什么也沒(méi)有”。但是作者并沒(méi)有因傷感而失望，沒(méi)有因“不足之感”而麻木，而是在傷感中堅(jiān)定了對(duì)美的追求和向往以及對(duì)黑暗社會(huì)的否定。作品“卒章顯志”，再現(xiàn)古代江南采蓮的盛事，作者雖然感到“無(wú)福消受”江南式的美景，卻仍“惦著江南”。這里，作者把歷史上的采蓮圖和現(xiàn)實(shí)中的荷塘月色遙相呼應(yīng)，照應(yīng)開(kāi)篇，果斷地表明作者對(duì)現(xiàn)實(shí)黑暗的否定，對(duì)江南式的美好的理想社會(huì)執(zhí)著的向往，使全篇優(yōu)美的情景最后得到升華。本篇作品的意境開(kāi)拓是成功的，畫(huà)面盡管變幻多姿、聲情并茂，但萬(wàn)變不離其宗。作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，向往追求光明、美好的生活這一感情主線貫穿全文，千思萬(wàn)緒融于千姿百態(tài)的美景中，達(dá)到美不勝收、感人心魄的藝術(shù)境界。這一切形成了這篇寫(xiě)景抒情散文詩(shī)一般含蓄深沉、深邃優(yōu)美的意境。所以，《荷塘月色》被譽(yù)為“白話美術(shù)文的模范”是名副其實(shí)的。