韓非子戰(zhàn)國(guó)末期杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家。韓非是韓王之子，荀子的學(xué)生，李斯的同學(xué)。著有《韓非子》一書(shū)，共五十五篇，十萬(wàn)余字。在先秦諸子散文中獨(dú)樹(shù)一幟，呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導(dǎo)君主專(zhuān)制主義理論，目的是為專(zhuān)制君主提供富國(guó)強(qiáng)兵的霸道思想。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，尤其在先秦時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴的局面使得中國(guó)文化達(dá)到了不可思議的高度，對(duì)當(dāng)代思想具有著巨大的影響力，韓非子作為法家的代表人物，韓非子的寓言故事至今為人津津樂(lè)道，也可作為議論文的經(jīng)典素材使用。
自相矛盾
矛和盾是古時(shí)候兩種武器，矛是用來(lái)刺人的，盾是用來(lái)?yè)趺?的，功用恰恰相反。
楚國(guó)有一個(gè)兼賣(mài)矛和盾的商人。一天，他帶著這兩樣貨色到街上叫賣(mài)，先舉起盾牌向人吹噓 說(shuō)：“我這盾牌呀，再堅(jiān)固沒(méi)有了，無(wú)論怎樣鋒利的矛槍也刺不穿它。”停一會(huì)兒，又舉起 他的矛槍向人夸耀說(shuō)：“我這矛槍呀，再鋒利沒(méi)有了，無(wú)論怎樣堅(jiān)固的盾牌，它都刺得穿。 ”
旁邊的人聽(tīng)了，不禁發(fā)笑，就問(wèn)他說(shuō)：“照這樣說(shuō)，就用你的矛槍來(lái)刺你的盾牌。結(jié)果會(huì)怎 樣呢?”
這個(gè)商人窘得答不出話(huà)來(lái)了。
酒酸與惡狗
宋國(guó)有位小生意人開(kāi)了一爿酒家，專(zhuān)門(mén)出售陳年佳釀。這爿 酒家窗明桌凈，買(mǎi)賣(mài)公道，還在門(mén) 前高高豎起一桿青旗，行人在幾里地外都能看見(jiàn)酒旗招展。顧客一進(jìn)門(mén)檻，店小二就笑臉相 迎，殷勤接待。
按理說(shuō)，這爿酒家應(yīng)該是生意興隆的;可是偏偏相反，常常整天不見(jiàn)一個(gè)顧客，十分冷落。 一壇壇老酒開(kāi)了封，賣(mài)不出去，都發(fā)酸變質(zhì)了。
店主苦思冥想找不出原因，只好去請(qǐng)教附近一個(gè)老頭兒。老頭兒沉吟了一番，問(wèn)他：“你的 看門(mén)狗兇不兇?”店老板挺納悶地說(shuō)：“兇啊，可這跟賣(mài)酒有什么關(guān)系呢?”老頭兒拈著胡須 笑道：“人家怕你的惡狗。惡狗守在門(mén)口，見(jiàn)人就咬;酒再好，還有誰(shuí)敢來(lái)買(mǎi)呢?”
鄭人買(mǎi)鞋
有個(gè)鄭國(guó)人，想到市上去買(mǎi)一雙鞋子，便先用一根稻草量了 量自己的腳，作為尺碼。但臨走時(shí)，卻把尺碼丟在家里，忘記帶去。
他到了市上，走進(jìn)一家鞋店，看見(jiàn)一雙鞋子，覺(jué)得很中意，可是一摸口袋，尺碼沒(méi)有帶來(lái)， 忙對(duì)店員說(shuō)：
“我忘記了帶尺碼來(lái)，讓我趕回去把尺碼拿來(lái)再買(mǎi)。”說(shuō)罷，拔腳就跑。
這樣一來(lái)一往，等他從家里拿了尺碼再到市上時(shí)，鞋店已關(guān)門(mén)打烊了，他終于沒(méi)有買(mǎi)到鞋子 。
有人知道了這事，就提醒他：“你為自己買(mǎi)鞋子，可以直接穿上試試大小，還要什么尺碼呢 ?”
買(mǎi)鞋的人回答說(shuō)：“我是寧肯相信尺碼，而不相信自己的腳!”
諱疾忌醫(yī)
名醫(yī)扁鵲，有一次去見(jiàn)蔡桓侯。他在旁邊立了一會(huì)兒對(duì)桓侯 說(shuō)：“你有病了，現(xiàn)在病還在皮 膚里，若不趕快醫(yī)治，病情將會(huì)加重!”桓侯聽(tīng)了笑著說(shuō)：“我沒(méi)有病。”待扁鵲走了以后 ，桓侯對(duì)人說(shuō)：“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒(méi)有病的人來(lái)夸耀自己的本領(lǐng)。”
十天以后，扁鵲又去見(jiàn)桓侯，說(shuō)他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，如果不治，還會(huì)加重。桓侯不理 睬他。扁鵲走了以后，桓侯很不高興。
再過(guò)了十天，扁鵲又去見(jiàn)桓侯，說(shuō)他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了，再不從速醫(yī)治，就會(huì)更加嚴(yán) 重了。桓侯仍舊不理睬他。
又過(guò)了十天，扁鵲去見(jiàn)桓侯時(shí)，對(duì)他望了一望，回身就走。桓侯覺(jué)得很奇怪，于是派使者去 問(wèn)扁鵲。
扁鵲對(duì)使者說(shuō)：“病在皮膚里，肌肉里，腸胃里，不論針灸或是服藥，都還可以醫(yī)治;病若 是到了骨髓里，那還有什么辦法呢?現(xiàn)在桓侯的病已經(jīng)深入骨髓，我也無(wú)法替他醫(yī)治了。”
五天以后，桓侯渾身疼痛，趕忙派人去請(qǐng)扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)了。桓侯不久就死掉了。
殺豬教子
曾子的妻子上街。小兒子扯著娘的衣襟，又哭又鬧，要跟著 去玩。曾子妻被鬧得沒(méi)有法子， 就彎下腰哄他說(shuō)：“小乖乖回去吧，媽媽回家來(lái)就殺豬給你吃。”小兒子咽著口水，方才罷 休。
妻子從街上回來(lái)，只見(jiàn)曾子正拿著繩索在捆肥豬，旁邊還插著一把雪亮的`尖刀。妻子慌了， 連忙跑上去拉住他說(shuō)：“你瘋啦!我是故意騙騙小孩子的。” 曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：“你怎么能欺 騙孩子呢?小孩子什么也不懂，只會(huì)學(xué)著父母的樣子，現(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教孩子去欺 騙 別人。做母親的欺騙自己兒子，做兒子的不相信自己母親，這樣還有家教嗎?”曾子說(shuō)完， 就一刀戳進(jìn)豬的喉嚨里。
子罕不受玉
宋國(guó)有個(gè)鄉(xiāng)人很愛(ài)夤緣攀附。
有一次，這個(gè)鄉(xiāng)人弄到一塊未經(jīng)雕琢的渾玉，心想拍馬屁的機(jī)會(huì)又來(lái)了，連忙捧著這塊寶玉 跑進(jìn)官府，獻(xiàn)給新上任的京城長(zhǎng)官子罕。子罕執(zhí)意不收。馬屁鬼脅肩諂笑說(shuō)：“這塊寶玉啊 ，只配給您這樣德高望重的君子做器具，那些貪財(cái)愛(ài)賄的小人可不配用。您大人收下吧。”
“請(qǐng)你不要再羅蘇了 ，”子罕正色答道，“你把塊玉看作是寶貝，我呢，把不收你這塊玉看作是寶貝。”
三人成虎
魏國(guó)被趙國(guó)打敗了，因此魏國(guó)的太子和大臣龐恭將要送到趙 國(guó)的首都邯鄲，充當(dāng)人質(zhì)。
臨走時(shí)，龐恭對(duì)魏王說(shuō)：“要是有人跑來(lái)向你報(bào)告，說(shuō)大街上跑出來(lái)一只老虎，大王相信嗎 ?”
魏王搖頭說(shuō)：“我不相信。大街上哪里來(lái)的老虎?”
“要是接著有第二個(gè)人跑來(lái)報(bào)告，說(shuō)大街上發(fā)現(xiàn)了老虎，您相信不相信?”
魏王遲疑了一下，仍然搖頭說(shuō)不信。
龐恭再問(wèn)：“如果馬上又有第三個(gè)人跑來(lái)報(bào)告說(shuō)大街上有只老虎，您信不信呢?”
魏王點(diǎn)頭說(shuō)：“我相信了。三個(gè)人都這么說(shuō)，一定不會(huì)有假。”
龐恭起身說(shuō)道：“誰(shuí)都知道，大街上是不可能有老虎的，可是當(dāng)三個(gè)人都說(shuō)有，大王就相信 了。現(xiàn)在邯鄲離魏國(guó)比從這兒上大街遠(yuǎn)得多，在大王面前說(shuō)我壞話(huà)的又何止三人，請(qǐng)大王明 斷是非。”
果然如龐恭所料，他一走，就有很多人到魏王面前大造謠言，以至當(dāng)他從邯鄲回來(lái)后，魏王 再也不愿召見(jiàn)他了。
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