韓非 別名：韓非子(約公元前280--前233年)，華夏族，河南西平縣人(故土在西平縣出山棠溪北岸的韓堂村)，出生于戰國末期韓國，戰國末期杰出的思想家、哲學家和散文家。韓非子將商鞅的“法”，申不害的”術“和慎到的”勢“集于一身，是法家思想的集大成者;韓非子將老子的辯證法和荀子的樸素唯物主義融為一體，也是先秦百家思想的集大成者，集儒、道、法三大思想流派的精華于一身。韓非是韓王之子，荀子的學生，李斯的同學。在先秦諸子散文中獨樹一幟，呈現韓非極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國強兵的.霸道思想。
　
心不在馬

　　趙襄主向王于期學習趕車的技術，學了不久便與王于期進行了一場比賽。在比賽中，他換了三次馬，每次都落在了后面。 趙襄主埋怨說：'你教我趕車，還留了一手呀!' 王于期回答說：'我已經把技術全部教給您了，是您運用的不對呀!趕車最要緊的，是把馬套在車上要套得舒適妥貼，趕車人的注意力要集中在調理馬上，這樣才能跑得快，跑得遠。在今天的比賽中，您落在后面的時候，就只想追上我;跑在前面的時候，又生怕被我追上。其實把馬引上大道賽跑，不是領先就是落后。可是您無論領先還是落后，注意力都集中我的身上，哪里還顧得上調理馬呢?這就是你落后的原因啦!'

　　寓意：無論辦什么事情，都要把精力集中在所要辦的事情上。如果分散了精力，就不能成功。

　　原文：

　　趙襄主學御于王于期，俄而與于期逐;三易馬而三后。襄主曰：'子之教我御，術未盡也!'對曰：'術已盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安于車，人心調于馬，而后可以追速致遠。今君后則欲逮臣，先則恐逮于臣。夫誘道爭遠，非先則后也;而先后心皆在于臣，上何以調于馬?此君之所以后也!

【心不在馬「韓非子寓言故事」】相關文章：

1.心不在馬中國寓言故事

2.韓非子寓言故事

3.心不在馬的經典寓言故事

4.韓非子的寓言故事

5.韓非子寓言故事五則

6.韓非子的寓言故事特色

7.韓非子寓言故事精選

8.關于韓非子的寓言故事