《水龍吟·聽兮清佩瓊瑤些》
宋代：辛棄疾
用“些語”再題瓢泉，歌以飲客，聲韻甚諧，客皆為之釂。
聽兮清佩瓊瑤些。明兮鏡秋毫些。君無去此，流昏漲膩，生蓬蒿些。虎豹甘人，渴而飲汝，寧猿猱些。大而流江海，覆舟如芥，君無助、狂濤些。
路險兮山高些。塊予獨處無聊些。冬槽春盎，歸來為我，制松醪些。其外芳芬，團龍片鳳，煮云膏些。古人兮既往，嗟予之樂，樂簞瓢些。
《水龍吟·聽兮清佩瓊瑤些》譯文
動聽啊，你淙淙的流水聲像玉佩碰擊般清脆;明凈啊，你寶鏡般的水面可以明鑒秋毫。你別離開這兒，別讓混濁油膩的臟水把你污染了;也別讓蓬蒿一類的雜草把你窒息了。與其給吃人的虎豹用你解渴，倒不如留給只吃野果的猿猴為好。當你終于變得壯大，匯入浩渺無際的江海，在那里，船只像小小的芥子，隨便就可以弄翻，我希望你到時不要推波助瀾，殘害生靈。
道路艱險啊，山嶺高峻，我獨自一人麻木地生活多么無聊!到了冬春釀酒的季節，你可別忘了回來，幫助我釀制松醪酒啊!另外軟滑可口的香茶我也很喜歡，因此還要請你常常為我煮上一壺“團龍”和“片鳳”才好。顏回這位樂道安貧的古人已經永遠逝去了，多可嘆啊!讓我也像他那樣，一簞食，一瓢飲，自得其樂吧!
《水龍吟·聽兮清佩瓊瑤些》注釋
些語：是《楚辭》的一種句式或體裁。“些“音suò(所的去聲)，為楚巫禁咒句末所用特殊語氣助詞。
瓢泉：位于江西省鉛山縣期思村瓜山下。據《鉛山縣志》載： “瓢泉在縣東二十五里，辛棄疾得而名之。其一規圓如臼，其一規直如瓢。周圍皆石徑，廣四尺許，水從半山噴下，流入臼中，而后入瓢。其水澄亭可鑒。”
酹：指飲盡杯中酒。
瓊瑤：美玉。
兮：語助詞，相當于“啊”。
流昏漲膩：杜牧《阿房宮賦》有“渭流漲膩，棄脂粉也”。此謂同流合污也。
甘人：《招魂》有“此皆甘人”句，注謂： “言此物食人以為甘美。”
猱(náo)：長臂猿。
覆舟如芥：《莊子·逍遙游》： “水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。”作者于此是用其詞而變其意。
塊：麻木呆滯的樣子。 《漢書·楊王孫傳》： “塊然獨處。”
槽、盎(àng)：釀酒的器皿。松醪：《酒史》謂蘇軾守定州時，于曲陽得松膏釀酒，作《中山松醪賦》。 (按：此數句是指以水釀酒。)
團龍、片鳳：均茶名，團片狀之茶餅，飲用時則碾碎之。
云膏：形容茶之軟滑溫氤。
樂簞(dān)瓢： 《論語·雍也》云“子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也。”簞，盛飯之圓竹筒。
《水龍吟·聽兮清佩瓊瑤些》創作背景
南宋孝宗淳熙十二年(公元1186年)，辛棄疾卜居鉛山，在期思村發現一眼泉水，因其形狀如瓢，辛棄疾取孔子“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也”的含意，取名為瓢泉。光宗紹熙五年(公元1194年)七月作者被解除知福州兼福建路安撫使的職務后，便來這里“新葺茅檐”。寧宗慶元二年(公元1196年)又移居退隱。這首詞大致是閑居瓢泉時期寫的。
《水龍吟·聽兮清佩瓊瑤些》賞析
該詞仿照《楚辭·招魂》，用“些”字做韻腳，來題寫他的新居——瓢泉，讀來十分新穎，別有一番悠遠飄忽的音調之美。該詞上闋是勸說瓢泉不要流出山外到大海去。詞人對塵世的污濁、險惡、橫暴，作了一番厭惡的描述，告誡泉水不要與之同流合污，助紂為虐。下闋是誘導瓢泉留在山中，與自己做伴。全詞借泉抒懷，寓情于泉，結構緊湊，表達了作者清高自守，絕不與惡濁社會同流合污的思想感情。
上闋起筆二句，從視、聽覺來寫，表達了作者對泉水的欣賞、贊美之情。“清佩瓊瑤”是以玉佩聲形容泉水的優美聲響;柳宗元《至小丘西小石潭記》也曾寫道：“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環。”“鏡秋毫”是可以照見的秋生羽毛之末來形容泉水的明凈。這兩句給瓢泉以定性的評價，表明了山泉能保持其可愛的本色，以下通過泉水所處的三種不同狀態，來反映作者對泉水命運的設想、擔憂及警告。這些刻畫，正好用以反襯起筆二句，突出“出山泉水濁”之意。
首先勸阻泉水不要出山(去此)去流昏漲膩，生長蓬蒿。“流昏漲膩”取意于杜牧《阿房宮賦》“謂流漲膩，棄脂水也”“虎豹”句，用《楚辭·招魂》“虎豹九關，啄害下人些”和“此皆甘人”。虎豹以人為美食，渴了要飲泉水，它豈同于猿猱(之與人無害)，不要為其所用。
“大而流江海”三句，反用《莊子·逍遙游》“水之積也不厚，則其負大舟也無力，覆杯對于坳堂之上，則芥為之舟”的語意，謂水積而成大江海，可以視大舟如草葉而傾覆之，泉水不要去推波助瀾，參預其事。這些都是設想泉水不能自守而主動混入惡濁之中，遭到損害而又害人的危險情況。以上幾種描述，想象合理，恰符作者當時所處的.社會現實。
下闋作者自敘，貞潔自守，憤世嫉俗之意。路險山高，塊然獨處，說明作者對當前所處污濁險惡環境的認識。故小隱于此，長與瓢泉為友，以期求得下文所描寫的“三樂”即“飲酒之樂”、“品茶之樂”、“安貧之樂”。詞的上下闋恰好形成對比。前者由清泉指出有“三險”，后者則由“無聊”想到有“三樂”。其實“三樂”仍是憤世嫉俗的變相發泄。瓢泉甘洌，可釀松醪(松膏所釀之酒)，寫飲酒之樂，實寓借酒消愁;瓢泉澄澈，可煮龍鳳茶，品茗閑居，卻不被世用;最后寫安貧之樂，古人既往，聊尋同調，則與“一簞食一瓢飲”顏回一樣的便是同志。簞瓢之“瓢”與“瓢”泉之“瓢”恰同字，以此相關，契合無間。
總觀全詞，可以用劉辰翁對辛詞的評語：“讒擯銷，白發橫生，亦如劉越石。陷絕失望，花時中酒，托之陶寫，淋漓慷慨”(《須溪集》卷六《辛稼軒詞序》)，來領略這首詞的思想情調。瓢泉的閑居并未能使作者的心情平靜下來，反而是郁積了滿腔的憤怒。流露出的對官場混濁，世運衰頹的憎惡并不是衰婉之調，而是一種激昂之聲。不可以視之為“流連光景，志業之終”。盡管詞的上片闋似乎構成了不和諧的畫面。(上去闋多激憤，下闋多歡樂)，但貫通一氣的還是憤懣，不同流合污，自守貞潔的浩然之氣。這就是劉辰翁所說的“英雄感愴，有在常情之外，其難言者未必區區婦人孺子間也”。寓悲憤于歡樂之中，益感其悲憤的沉重。“含淚的微笑”大概是最悲憤不過的了。
這首詞是詞體中的一種特殊形式，它不同于一般的以句子的最后一個字作韻腳的慣例，而是用《楚辭》語尾字“些”作后綴的尾字，又另用平聲“蕭、肴、豪”韻部的字作實際的韻腳，這就是所謂的長尾韻。這種格律聲韻具有和諧回應的美，猶如是有兩個韻腳在起作用。
《水龍吟·聽兮清佩瓊瑤些》作者介紹
辛棄疾(1140-1207)，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城(今山東濟南)人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
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