韋應(yīng)物《初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)》借景抒情，寓情于景，詩(shī)人聯(lián)想到世事的難測(cè)，寫(xiě)得很有情致，也吐露了自己被罷官以后的心情。

　　初發(fā)揚(yáng)子①寄元大校書(shū)

　　唐]韋應(yīng)物

　　凄凄去親愛(ài)，泛泛入煙霧。

　　歸棹洛陽(yáng)人，殘鐘廣陵樹(shù)。

　　今朝為此別，何處還相遇。

　　世事波上舟，沿洄安得住。

　　【注釋】

　　①韋應(yīng)物曾客游廣陵，元大(大是排行，其人名字已不可考)是他在廣陵的朋友，公元763年(代宗廣德元年)，韋氏被任命為洛陽(yáng)丞，在乘船離開(kāi)廣陵赴任洛陽(yáng)的時(shí)候，于是寫(xiě)了這首詩(shī)寄給他。②親愛(ài)：相親相愛(ài)的朋友，指元大。③沿洄：順流而下為沿，逆流而上為洄。此指指處境的順逆。

　　韋應(yīng)物《初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)》閱讀練習(xí)一：

　　(1)“歸棹洛陽(yáng)人，殘鐘廣陵樹(shù)”描寫(xiě)了怎樣的情景?(3分)

　　答：描寫(xiě)了詩(shī)人乘船往洛陽(yáng)方向漸行漸遠(yuǎn)，在迷茫的煙霧之中，他還不停地回望廣陵城外迷蒙的樹(shù)林。忽然聽(tīng)到廣陵寺廟里的殘鐘余音，從朦朧的煙樹(shù)中隱隱傳來(lái)。(3分)

　　(2)詩(shī)歌的后兩聯(lián)在表達(dá)上有何特點(diǎn)?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?結(jié)合詩(shī)歌分析。(4分)

　　答：后兩聯(lián)直抒胸臆，抒寫(xiě)內(nèi)心感慨。(1分)詩(shī)人望著滾滾東流、一去不返的江水，禁不住感嘆分別容易重逢難，后會(huì)之期就難以預(yù)料;另一方面他又自我寬慰，自己身世飄浮不定，有如波上的行舟，世事又怎能由個(gè)人作主呢?(2分)后兩句蘊(yùn)含了詩(shī)人羈縻漂泊、無(wú)法自主的身世之感。(1分)

　　韋應(yīng)物《初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)》閱讀練習(xí)二：

　　(1)首聯(lián)中“凄凄”“泛泛”兩個(gè)疊詞有什么作用?(3分)

　　(2)“歸棹洛陽(yáng)人，殘鐘廣陵樹(shù)”兩句歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其藝術(shù)特色。(4分)

　　(3)三、四兩聯(lián)寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨?(3分)

　　參考答案：

　　(1)增強(qiáng)了語(yǔ)言的音韻美;渲染了離別的氛圍。

　　(2)借景抒情。借鐘聲和遠(yuǎn)樹(shù)，透出對(duì)友人的依依不舍之情;無(wú)一字寫(xiě)情又字字含情，主觀情和客觀景有機(jī)交織。

　　(3)知交難重逢，世事難預(yù)料，命運(yùn)難自主。

　　拓展閱讀：韋應(yīng)物《初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)》賞析

　　這是離別時(shí)寫(xiě)給好友抒發(fā)離情的一首詩(shī)。整首詩(shī)的筆調(diào)都是含蓄的，詩(shī)人有意遮掩自己過(guò)分哀傷的情感，表面平淡，內(nèi)涵深厚。

　　此詩(shī)首聯(lián)“凄凄去親愛(ài)，泛泛入煙霧”，詩(shī)人自述懷著離別有人，內(nèi)心充滿“凄凄”的別情。詩(shī)中以“親愛(ài)”二字相稱，可見(jiàn)彼此友誼很深，一旦分別，自然依依不舍。但船終于啟行了，一會(huì)便飄蕩在迷茫的煙霧之中，友人的身影雖已消失，詩(shī)人還不停地回望廣陵城。其中“泛泛”二字，讓人仿佛看到詩(shī)人一顆惆悵若失的心就如同漂浮在煙霧籠罩的水面上的客船，景物不自覺(jué)地染上了詩(shī)人的情。

　　正在這時(shí)，詩(shī)人忽然聽(tīng)到廣陵寺廟里的鐘聲，從朦朧的`煙樹(shù)中隱隱傳來(lái)，他的心情更覺(jué)難過(guò)。“歸棹洛陽(yáng)人，殘鐘廣陵樹(shù)”體現(xiàn)出詩(shī)人和元大分手，心情很悲傷。其中“殘鐘”寫(xiě)聲，“廣陵樹(shù)”寫(xiě)行，鐘聲越來(lái)越細(xì)，樹(shù)影越來(lái)越小，詩(shī)人離廣陵、離友人越來(lái)越遠(yuǎn)了，友人留在鐘聲裊裊的煙樹(shù)背后。世人的離別之情背景物全然引出。“殘鐘廣陵樹(shù)”五個(gè)字能夠表現(xiàn)出詩(shī)人與元大離情別緒的特殊感情，是和上文一路逼攏過(guò)來(lái)的詩(shī)情分不開(kāi)的。這便是客觀的形象受到感情的色彩照射后產(chǎn)生的特殊效果。

　　接著“今朝此為別”四句抒發(fā)感慨。詩(shī)人一方面是申述朋友重逢的不易;一方面又是自開(kāi)自解：世事本來(lái)就不能由個(gè)人作主，正如波浪中的船，隨波逐流，不能自已。這樣既是開(kāi)解自己，又是安慰朋友。在這平平淡淡的抒情中，達(dá)到了非凡的藝術(shù)效果，飽含著詩(shī)人濃濃的情感，深深的思考

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