韋應物的《初發(fā)揚子寄元大校書》 借景抒情，寓情于景，詩人聯想到世事的難測，寫得很有情致，也吐露了自己被罷官以后的心情。

　　初發(fā)揚子寄元大校書⑴

　　凄凄去親愛⑵，泛泛入煙霧⑶。

　　歸棹洛陽人⑷，殘鐘廣陵樹⑸。

　　今朝此為別⑹，何處還相遇⑺?

　　世事波上舟⑻，沿洄安得住⑼!

　　【注釋】

　　⑴揚子：指揚子津，在長江北岸，近瓜州。元大：未詳何人。校書：官名。唐代的校書郎，掌管校書籍。

　　⑵去：離開。親愛：相親相愛的朋友，指元大。

　　⑶泛泛：行船漂浮。

　　⑷歸棹(zhào)：歸去的船。棹，船槳。指從揚子津出發(fā)乘船北歸洛陽。

　　⑸“殘鐘”句：意謂回望廣陵，只聽得曉鐘的殘音傳自林間。廣陵：江蘇揚州的古稱。在唐代，由揚州經運河可以直達洛陽。

　　⑹今朝(zhāo)：現在，今天。此：此處。為別：作別。

　　⑷還：再。

　　⑻世事：世上的事

　　⑼沿洄(huí)：順流而下為沿，逆流而上為洄，這里指處境的順逆。安得住：怎能停得住?

　　【白話譯文】

　　凄愴地離別了親愛的朋友，船只泛泛地駛入茫茫煙霧。

　　輕快地搖槳向著洛陽歸去，曉鐘殘音還遠繞廣陵樹木。

　　今日在此我與你依依作別，何時何地我們能再次相遇?

　　人情世事猶如波上的小船，順流洄旋豈能由自己作主!

　　【創(chuàng)作背景】

　　唐代宗廣德元年(763年)，韋應物被任命為洛陽丞，在乘船離開廣陵赴任洛陽的途中，對元大(大是排行，其人名字已不可考)校書非常懷念，于是寫了這首詩寄給他。

　　【賞析】

　　這是離別時寫給好友抒發(fā)離情的一首詩。整首詩的筆調都是含蓄的，詩人有意遮掩自己過分哀傷的情感，表面平淡，內涵深厚。

　　此詩首聯“凄凄去親愛，泛泛入煙霧”，詩人自述懷著離別有人，內心充滿“凄凄”的別情。詩中以“親愛”二字相稱，可見彼此友誼很深，一旦分別，自然依依不舍。但船終于啟行了，一會便飄蕩在迷茫的煙霧之中，友人的身影雖已消失，詩人還不停地回望廣陵城。其中“泛泛”二字，讓人仿佛看到詩人一顆惆悵若失的心就如同漂浮在煙霧籠罩的水面上的客船，景物不自覺地染上了詩人的情。

　　正在這時，詩人忽然聽到廣陵寺廟里的鐘聲，從朦朧的煙樹中隱隱傳來，他的心情更覺難過。“歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹”體現出詩人和元大分手，心情很悲傷。其中“殘鐘”寫聲，“廣陵樹”寫行，鐘聲越來越細，樹影越來越小，詩人離廣陵、離友人越來越遠了，友人留在鐘聲裊裊的煙樹背后。世人的離別之情背景物全然引出。“殘鐘廣陵樹”五個字能夠表現出詩人與元大離情別緒的特殊感情，是和上文一路逼攏過來的詩情分不開的。這便是客觀的形象受到感情的色彩照射后產生的特殊效果。

　　接著“今朝此為別”四句抒發(fā)感慨。詩人一方面是申述朋友重逢的不易;一方面又是自開自解：世事本來就不能由個人作主，正如波浪中的船，隨波逐流，不能自已。這樣既是開解自己，又是安慰朋友。在這平平淡淡的抒情中，達到了非凡的藝術效果，飽含著詩人濃濃的情感，深深的思考。

　　拓展閱讀：韋應物個人概述

　　早年當過唐玄宗的侍衛(wèi)，“身為里中橫，家藏亡命兒，朝提樗蒲局，暮竊東鄰姬”，他這番自述，不禁使人聯想起在錦衣玉食綠酒紅燈中長大的高干子弟，總是無法無天，連地方官也惹不起的。奇怪的是，他卻在玩樂夠了之后，忽而發(fā)憤讀書，下決心脫胎換骨。后來他做過幾任縣令和刺史，曾經嚴懲不法軍吏，又常感到無力拯救百姓而自愧，寫下了“邑有泳流亡愧俸錢”這樣的名句，終于在文學史上奠定了自己無可爭辯的地位。他的詩卓然名家，“高雅閑談，自成一家之體”，世以“王孟韋柳”并稱，都繼承陶淵明而各有特色。

　　職業(yè)生涯：15歲起以三衛(wèi)郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。安史之亂起，玄宗奔蜀，流落失職，始立志讀書。代宗廣德至德宗貞元間，先后為洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、蘇州刺史。貞元七年退職。

　　生平經歷

　　韋應物是京兆萬年人。韋氏家族主支自西漢時已遷入關中，定居京兆，自漢至唐，代有人物，衣冠鼎盛，為關中望姓之首。不但貴宦輩出，文學方面亦人才迭見。《舊唐書》論及韋氏家族說:“議者云自唐以來，氏族之盛，無逾于韋氏。其孝友詞學，承慶、嗣立力量;明于音律，則萬里為最;達于禮儀，則叔夏為最;史才博識，以述為最。”這些韋姓人物，還只說到中、盛唐以前。中庸前期的韋應物，則可以說是韋氏家族中作為詩人成就最大的一位。

　　玄宗天寶十載 (751)，15歲的韋應物以“門蔭”入宮廷，為玄宗侍衛(wèi)，同時入太學附讀。在此期間，他 “少事武皇帝，無賴恃恩私。身作里中橫，家藏亡命兒。朝提樗蒲局，暮竊東鄰姬。司隸不敢捕，立在白玉墀”，少年荒唐，并未認真讀書、作人。安史亂起，韋應物扈從不及，流落秦中。亂后，韋應物折節(jié)讀書，痛改前非，從一個富貴無賴子弟一變而為忠厚仁愛的儒者，詩歌創(chuàng)作也從此開始了。

　　從肅宗廣德二年 (764年)起到德宗貞元七年 (791年)，將近三十年間，韋應物大部分時間在作地方官吏，其中也有短期在長安故園閑居，或在長安任官。在地方官任上，韋應物勤于吏職，簡政愛民，并時時反躬自責，為自己沒有盡到貢任而空費俸祿自愧。"身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。”這是韋應物晚年任蘇州刺史時寫給朋友的詩中一聯。一派仁者憂時愛民心腸，感動著后世讀者。沈德潛評論說: “是不負心語。”"不負心語"就是有良心的話。

　　蘇州刺史屆滿之后，韋應物沒有得到新的任命，他一貧如洗，居然無川資回京候選 (等待朝廷另派他職)，寄居于蘇州無定寺，不久就客死他鄉(xiāng)。其享年約在五十五六歲。