引導語:汪曾祺以散文筆調寫小說,寫出了家鄉五行八作的見聞和風物人情、習俗民風,富于地方特色。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現奇崛,情韻靈動淡遠,風致清逸秀異。下面是小編整理他的《胡同文化》原文課件教案,歡迎大家閱讀學習。
汪曾祺胡同文化課件篇1:
一、教學目的:
1、閱讀全文,概括北京胡同文化的內涵,體會作者對北京胡同文化流露的感情,并借以培養概括要點、提取精要的能力。
2、體會《胡同文化》中濃郁的文化氣息,并借以理解汪曾祺散文的特點。
3、引導學生注意本文語言樸實、雅致的特點。
二、教學重點:
概括胡同文化的內涵和作者在文中流露出來的對胡同文化的感情,訓練概括要點、提取精要的能力。
三、教學難點:
同教學重點。
四、課型:新授課
五、教學方法:以討論為主,教師作適當提示。
六、教學時數:1課時
課前預習:學生朗讀課文,作適當的批注。提供有關背景資料給學生閱讀。有興趣的學生可以上網點擊“汪曾祺”、“北京胡同”,搜索相關材料。
七、教學內容及步驟:
一、導入
聽一聽北京城里的胡同歌,在歌聲里走進悠悠的胡同,去領略胡同深處傳唱的北京的民風。
不唱那輝煌的故宮,
也不唱那雄偉的長城,
單唱這北京城里的小胡同啊,
有名的胡同三千六,
無名的胡同數不清,
橫胡同豎胡同,
半截胡同斜胡同,
就象那棋盤布在北京啊,
磚塔胡同年代最久,
交民巷它最長可分西東,
七拐八拐是九道彎哪,
錢市胡同兩個人相遇,
您哪,要側身行……
提問:聽了這首歌,大家又何感受?
討論、明確:(1)京腔京韻(2)對胡同了如指掌,如數家珍,對胡同的熱愛。
歌聲里唱出的是往昔的歲月,如今的北京滄桑巨變,新城區面積不斷擴大,舊城被大面積改造,大多北京市民走出狹小的胡同擁擠的四合院,住進了高樓大廈;現存的胡同都在沒落著,甚至那些很有名氣的胡同也在走向沒落。
在北京胡同里住了40多年的作家汪曾祺先生對于胡同的沒落是怎么想的?今天我們來學習汪曾祺先生為攝影藝術集《胡同之沒》寫的序言《胡同文化》,概括汪老先生筆下的胡同和胡同文化的特點,體會他對北京胡同文化流露的感情。
二、默讀課文,思考:
(1)、北京城的建筑特色
(2)、北京胡同文化的內涵
(3)、作者對北京胡同文化流露的感情
提示:注意文中起概括作用的語句,也可以自己概括。
三、討論上述問題。參考答案:
(1)北京城的建筑特色:像一塊大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同都是正北正南,正東正西。大街、胡同,把北京切成一個又一個方塊。這種方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想。
(2)北京胡同文化的內涵:封閉、忍耐、自足、安分守己、逆來順受
(3)作者的感情:留戀、懷舊、傷感,知道它必將衰敗、沒落,帶有一定的批判意識。
四、閱讀指導:
本文充溢著富有地方特色的文化氣息,語言樸實、雅致,這些內容需要個性化的感悟和體會。課堂完成“練習”第二題。
五、小結
普普通通的胡同,在汪曾祺先生的筆下,洋溢著濃郁的文化氣息。也正因此他的文章被稱為“文化散文”。文化的空間是很大的。胡同是一種建筑文化(幻燈片12),一地的建筑,一地的民風民俗。汪曾祺更擅長寫吃的文章,如《四方食事》《五味》等,有興趣的同學課后可以查一查資料,寫寫本地的食文化。
汪曾祺胡同文化課件篇2:
●教學目標
一、知識和能力
1.了解北京胡同的特點及胡同文化的內涵。
2.把握關鍵語句,概括要點,理清思路。
3.品味平淡、樸素、口語化而又富有表現力的語言。
二、過程和方法
誦讀、感悟、思考、討論
三、情感態度和價值觀
理解作者對傳統文化的一往深情,及胡同文化走向沒落的必然性。培養對傳統文化繼承與批判的文化心態。
●重點、難點及解決辦法
重點:借助有關的語句概括要點。
難點:品味語言及作者在文中流露出的對傳統文化的感情。
解決辦法:學習概括要點的方法;有感情地朗讀,體會作者復雜傷感的思想情緒。
●學生活動設計
1.閱讀有關資料,了解北京胡同概況。
2.朗讀、揣摩、討論。
●課時安排;1課時
●教學步驟
導入 同學們,上新課之前老師想了解一下,如果有機會到北京旅游,你們最想去哪?
學生1:萬里長城
學生2:故宮
學生3:北海公園
……
教師:a、好,大家請看大屏幕,讓我們一起來欣賞一下長城上的風光。俗語說:“不到長城非好漢。”有同學想去長城,作一回好漢。
b、下面讓我們再來欣賞一下天安門廣場的風景圖。有些同學想到天安門廣場去參加一次莊嚴的升國旗儀式,體會作為中國人的驕傲與自豪。
c、這一幅是圓明園。或許還有同學想去圓明園,重溫那段屈辱的歷史。
確實,北京這個深具文化底蘊的古城,有許多名勝古跡值得我們去回味同時引發的思考。
但今天老師要帶你們到北京那不起眼的胡同去。有人說,沒去過北京的胡同,算不上真正的了解北京,那北京的胡同是什么樣的?它們有什么特點?胡同里的文化又有什么特點?就讓我們跟隨作者汪増琪去了解地地道道的北京文化——胡同文化。
二、寫作背景
《胡同文化》是替一本名為《胡同之沒》的攝影集作的序。(什么是他序?代為他人的著作作的序。)胡同就相當于上海的弄堂,我們這里的小巷子;“沒”是什么意思啊?沒落。胡同是北京民居建筑的主要形式,是北京的根,但是隨著時代的進步、城市現代化的發展和商品經濟的沖擊,胡同逐漸衰敗了,為了記載這一文化歷史,留住永恒的一刻,拍攝了這本影集。
三、作者簡介
那么為什么會請汪曾祺作序呢?我們先了解一下汪老先生其人。他是江蘇省高郵人,雖是江蘇人,但他大半輩子都在北京度過,對北京文化有深厚感情。他長期工作、生活在北京,是京派作家的代表,他對北京的掌故,對北京人的思想行為了如指掌,正是他對北京的深厚感情給了他創作《胡同文化》的動力。其人有“短篇圣手”之稱,代表作有《受戒》、《大淖記事》等。其寫作風格和沈從文相似,取材自由,講歷史、掌故、花鳥蟲魚、四方食事。其作品以營造氣氛為手段來抒發情感,語言平實自然,較多使用口語,很有表現力。
四、課文分析
(一)進入課文:
這里的文化是不是我們平常所說的文化知識啊?
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