導語：《望岳》這首詩寄托雖然深遠，但通篇只見登覽名山之興會，絲毫不見刻意比興之痕跡。下面就是小編為大家分享的《望岳》教學設計案例，希望對你們有幫助。

　　《教學設計思路》古詩文是中華文化的重要載體，古詩文的學習是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑。《語文課程標準》對古詩文的學習作了明確要求，要求7—9年級學生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進行古詩詞的教學時，我進行了一些探討，現(xiàn)從以下幾個方面來談談教學《望岳》這堂課的教學設計。

　　關于教學目標的設計

　　本堂課的教學目標是：

　　1、體會《望岳》詩歌的意境及作品風格;

　　2、領略詩歌和音樂完美結合的神韻，吟唱仿寫古詩詞;

　　教學內容：《望岳》

　　一、導入

　　介紹泰山：

　　1.展示泰山圖片。

　　“天下第一山”的美譽，是中國最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山，古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩作，而以杜甫的這首《望岳》最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。

　　教師可補充;

　　五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:東岳泰山(1532米)，位于山東泰安市。西岳華山(1997米)，位于陜西華陰市。南岳衡山(1512米)，位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山(2017米)，位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米)，位于河南登封市。

　　古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實的，中國歷代曾有72個皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄，西岳華山之險，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。人們常說五岳歸來不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”的說法。

　　2.背景：

　　杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北。《望岳》這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。

　　二、介紹杜甫

　　杜甫，字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世人稱為杜少陵。開元后期，舉士不第，漫游各地。后居長安近十年。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。

　　杜甫唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉折過程中的'種種社會現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。代表作:《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。

　　杜甫詩歌創(chuàng)作歷程:

　　1.讀書和壯游時期《望岳》。

　　2.長安十年時期《哀王孫》、《春望》。

　　3.戰(zhàn)亂流離時期“三吏”：《石豪吏》、《潼關吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。

　　4.漂泊西南時期《茅屋為秋風所破歌》。

　　三、朗讀詩歌

　　1.利用工具書，自主查找并標注生字字音。

　　2.聽范讀，學誦詩歌。