唐開元、天寶年間，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛，涌現(xiàn)出大批稟受山川英靈之氣而天賦極高的詩人。他們“既閑新聲，復(fù)曉古體;文質(zhì)半取，風(fēng)騷兩挾;言氣骨則建安為傳，論宮商則太康不逮”(殷璠《河岳英靈集序》)。初唐以來講究聲律辭藻的近體，與抒寫慷慨情懷的古體匯而為一，詩人作詩筆參造化，韻律與抒情相輔相成，氣協(xié)律而出，情因韻而顯，如殷璠所說的“神來、氣來、情來”，達(dá)到了聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞耐昝谰辰?。這成為盛唐詩風(fēng)形成的標(biāo)志。

　　開元十五年(727)前后，是盛唐詩風(fēng)形成的關(guān)鍵時(shí)期。武后時(shí)興起的重視文詞的進(jìn)士科，至此進(jìn)一步演變?yōu)?ldquo;以詩賦取士”，而且鄉(xiāng)貢入試者的比例大大超過了國子監(jiān)生徒，為各地有才華的寒俊文士打開了入仕的希望之門。加之喜延納才士的張說和張九齡先后為相，長(zhǎng)安成為四方鄉(xiāng)貢文士的聚散地。過去那種由宮廷侍從型文人集團(tuán)主持詩壇的局面，為各種松散的才子型詩人群體間的爭(zhēng)奇斗妍所取代;詩歌創(chuàng)作“既多興象，復(fù)備風(fēng)骨”，并形成不同的風(fēng)格群體，創(chuàng)造出各種詩歌之美。

　　第一節(jié) 王維與創(chuàng)造靜逸明秀之美的詩人

　　王維和孟浩然 以王、孟為中心的其他詩人 隱逸情結(jié)與山水情懷對(duì)詩境創(chuàng) 造的意義 神宗思想對(duì)詩歌感情格調(diào)的影響

　　王維是盛唐山水田園詩代表作家，祖籍太原祁(今山西祁縣)，后家于蒲(今山西永濟(jì))，生于武后長(zhǎng)安元年(701)。從15歲起，他游學(xué)長(zhǎng)安數(shù)年，并于開元九年(721)擢進(jìn)士第，釋褐太樂丞，因事獲罪，貶濟(jì)州司倉參軍。此后他開始了亦官亦隱的生涯，曾先后隱居淇上、嵩山和終南山，并在終南山筑輞川別業(yè)以隱居。他也向宰相張九齡獻(xiàn)詩以求汲引，官右拾遺，又一度赴河西節(jié)度使幕，為監(jiān)察御史兼節(jié)度判官，還曾以侍御史知南選。天寶十四載(755)安史亂起，至德元年(756)，叛軍攻陷長(zhǎng)安，他被迫接受偽職。次年兩京收復(fù)時(shí)，他因此被定罪下獄;但旋即得到赦免，不僅官復(fù)原職，還逐步升遷，官至尚書右丞。不過，王維晚年已無意于仕途榮辱，退朝之后，常焚香獨(dú)坐，以禪誦為事，于上元二年(761)卒于輞川別業(yè)，年六十一。