陶淵明是東晉著名的大詩人，散文、辭賦也有很大成就，對于后世發生過廣泛的影響，他以其能真正脫棄軒冕 陶淵明既有“幽然見南山”的一面，也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的一面，他的人生態度可說是非常復雜的，從一開始的時隱時仕到以后的躬耕歸隱再到桃源時期，他思想的軌跡不是單純的，而是曲折無序，是經過了眾多轉變的。

　　陶淵明的思想一生可分為四個時期：

　　第一時期是從政從文雙重志愿確立時期（即從出生到29歲）。他有這樣的思想主要有以下幾個方面原因：

　　首先，青年時期的陶淵明所處的政治社會環境相對來說還是比較開明的。晉武帝太元八年，苻堅發動了九十萬大軍，企圖一舉消滅晉軍，而在淝水兩軍進行戰時，東晉在宰相謝安的領導下打了個大勝仗，使東晉政權轉危為安。這給青年時期的陶淵明對社會的期望無疑打了一劑強心針，覺得報國有望，所以這一時期他有從政的決心。他在《雜詩》中曾說：“憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥。”在《擬古》中表示“少時壯且兮，撫劍獨行游；誰言行游近？張摔至幽州。”從這些詩中可看出，陶淵明是一個有理想有志氣的慷慨激昂的詩人。另一方面，東晉文人崇尚隱逸之風。“……更主要的，經過了三國兩晉，到范蔚宗的時代，希企和崇拜隱逸的風氣，已經很普遍很堅固地樹立在士大夫和文人們的一般心理上了。這只要看看魏晉人的詩文，和考察一下他們的生活，就知道他們是多么地希企這樣一種人格，但他們自己卻仍然在從仕。”從以上文字可看出，當時的文人崇尚隱逸已蔚然成風了。而隱逸之人一般靠什么來抒發自己的情感呢？那只有靠寫詩文。陶淵明生活在這樣一個崇尚隱的大環境中作為一個文人自然也不能免去隱逸之心，所以他在樹立從政志愿的同時又有從文的心。