陶淵明是東晉著名的大詩(shī)人，散文、辭賦也有很大成就，對(duì)于后世發(fā)生過廣泛的影響，他以其能真正脫棄軒冕 陶淵明既有“幽然見南山”的一面，也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的一面，他的人生態(tài)度可說是非常復(fù)雜的，從一開始的時(shí)隱時(shí)仕到以后的躬耕歸隱再到桃源時(shí)期，他思想的軌跡不是單純的，而是曲折無序，是經(jīng)過了眾多轉(zhuǎn)變的。

　　陶淵明的思想一生可分為四個(gè)時(shí)期：

　　第一時(shí)期是從政從文雙重志愿確立時(shí)期（即從出生到29歲）。他有這樣的思想主要有以下幾個(gè)方面原因：

　　首先，青年時(shí)期的陶淵明所處的政治社會(huì)環(huán)境相對(duì)來說還是比較開明的。晉武帝太元八年，苻堅(jiān)發(fā)動(dòng)了九十萬大軍，企圖一舉消滅晉軍，而在淝水兩軍進(jìn)行戰(zhàn)時(shí)，東晉在宰相謝安的領(lǐng)導(dǎo)下打了個(gè)大勝仗，使東晉政權(quán)轉(zhuǎn)危為安。這給青年時(shí)期的陶淵明對(duì)社會(huì)的期望無疑打了一劑強(qiáng)心針，覺得報(bào)國(guó)有望，所以這一時(shí)期他有從政的決心。他在《雜詩(shī)》中曾說：“憶我少壯時(shí)，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。”在《擬古》中表示“少時(shí)壯且兮，撫劍獨(dú)行游；誰言行游近？張摔至幽州。”從這些詩(shī)中可看出，陶淵明是一個(gè)有理想有志氣的慷慨激昂的詩(shī)人。另一方面，東晉文人崇尚隱逸之風(fēng)。“……更主要的，經(jīng)過了三國(guó)兩晉，到范蔚宗的時(shí)代，希企和崇拜隱逸的風(fēng)氣，已經(jīng)很普遍很堅(jiān)固地樹立在士大夫和文人們的一般心理上了。這只要看看魏晉人的詩(shī)文，和考察一下他們的生活，就知道他們是多么地希企這樣一種人格，但他們自己卻仍然在從仕。”從以上文字可看出，當(dāng)時(shí)的文人崇尚隱逸已蔚然成風(fēng)了。而隱逸之人一般靠什么來抒發(fā)自己的情感呢？那只有靠寫詩(shī)文。陶淵明生活在這樣一個(gè)崇尚隱的大環(huán)境中作為一個(gè)文人自然也不能免去隱逸之心，所以他在樹立從政志愿的同時(shí)又有從文的心。