《始安秋日》這首詩是作者前往欽州途經(jīng)桂林時所寫的。全詩體現(xiàn)了詩人怎樣的心情呢?下面一起來看下!

　　始安秋日

　　桂林風景異，秋似洛陽春。

　　晚霽江天好，分明愁殺人。

　　卷云山角戢，碎石水磷磷。

　　世業(yè)事黃老，妙年孤隱淪。

　　歸歟臥滄海，何物貴吾身。

　　【賞析】

　　詩人敏銳地抓住了嶺南物候的特征，起句就開門見山地直陳其對桂林的獨特感受。次句點題并闡述上句“風景異”的內(nèi)容：“秋似洛陽春”。洛陽的春日究竟怎樣，詩人沒有明說，但這是人們所熟悉的，楊柳新綠，繁花似錦，鶯歌燕語。僅“洛陽春”三個字就道盡了桂林秋色佳。這句詩寫得既概括又具體，簡潔而饒有韻味。緊接著的兩句詩寫得更新穎奇警，“晚霽江天好，分明愁殺人”。在這傍晚時分，雨過天晴，斜陽余輝傾灑江中，江天雖美非故土，只能使離人更加愁腸欲斷。“分明”二字活潑了句意，使江天人格化，江天好像是有意惱人的。“卷云山角戢角戢，碎石水磷磷”，晚風襲來，云霧飛卷而去，山峰忽隱忽現(xiàn)，如同獸的角尖在角戢角戢鉆動;江水清沏得可以看見底下的小石子，江水在石間穿梭，發(fā)出磷磷的聲音，悅耳動聽。像這樣樸實生動的描寫，已脫盡了綺靡之氣。

　　自第七八句起，便轉(zhuǎn)入述志感懷。“世業(yè)事黃老，妙年孤隱滄”，黃老，道家祖黃帝老子，故稱道家之言為黃老。贊美隱士研習黃帝老子的學說，脫塵出俗，能悠游世事之外。宋之問早年曾學道，在陸渾山莊隱居過。這里言外之意很有些悔恨自己未能堅持隱居，熱心仕途混跡官場，以致弄到“遷竄極炎鄙”，“百越去斷魂”的地步。他一貶再貶終至流放，于是才產(chǎn)生了不如歸隱的思想。他在這次流放途中寫的《自洪府舟行直書其事》中說道：“妙年拙自晦，皎潔弄文史。謬辱紫泥書，揮翰青云里。事往每增傷，寵來常誓止。銘骨懷報稱，逆鱗讓金紫。安位釁潛搆，退耕禍猶起。棲巖實吾策，觸藩誠內(nèi)恥。”暗示自己欲進不得，欲退不能，心中感到羞恥。宦海的沉浮，他已經(jīng)深有體會了。“歸歟臥滄海，何物貴吾身”，表現(xiàn)的是急欲隱歸的心理。意思是：說歸去吧，到那海島上遠離塵世，寄情滄海，這個世界上還有什么東西比自己的生命更貴重呢?上句感嘆，下句反詰，深沉有力，蘊含著無限辛酸和無奈。眼前美好的.桂林山水，只能更增添他的煩惱和感傷。不久，他被勒令自殺。《舊唐書》說他“先天中，賜死于徙所”。《新唐書》說他“賜死桂林”，情節(jié)十分凄慘：“之問得詔震汗，東西步，不引決。祖雍請使者曰‘之問有妻子，幸聽決’。使者許之，而之問慌悸不能處家事。祖雍怒曰：‘與公俱負國家當死，奈何遲回邪?’乃飲食洗沐就死。”可見這一次的被流放，詩人早已預感到兇多吉少了。

　　《始安秋日》詩，是他晚期的作品，感情真摯動人。藝術風格迥異于早年的應制詩。這首詩所寫的山水景物，個性鮮明，是詩人在獨特環(huán)境中的獨特感受，給讀者以新穎的美感。

　　【作者介紹】

　　宋之問(656—712)唐代詩人。一名少連，字延清。汾州(今山西汾陽縣)人，父名宋令文，唐高宗時為左驍郎將，東臺詳正學士，善文辭，工書法，膂力過人，時稱“三絕”。宋之問受其父影響，亦善詩文，與“善剖決”的韋善心并稱戶部“二妙”，與沈佺期齊名，并稱“沈宋”。公元675年(高宗上元二年)舉進士，初與楊炯分直內(nèi)教，歷任尚方監(jiān)丞、左奉宸內(nèi)供奉等職，常扈從游宴，寫過不少應制詩。宋之問在創(chuàng)作實踐中使六朝以來的格律詩的法則更趨細密，使五言律詩的體制更臻完善，并創(chuàng)造了七言律詩的新體，是律詩的奠基人之一。

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