尚書屯田外郎贈兵部員外郎錢君墓表

　　歐陽修

　　君諱冶，字良范，姓錢氏。明道二年六月十一日，以疾卒于家，享年五十有二。

　　君少好學能為文辭家貧其母賢嘗躬織以資其學問每夜讀書母為滅燭止之君陽臥母且睡輒復起讀。州舉進士第一，試禮部高第，遂中甲科。為吏長于決獄，歷六縣，皆有能政。

　　潮州自五代時，劉氏暴殘其民，君為海陽經年，民歸業者千余戶，由是海陽升為大縣。潮之大姓某氏火，跡其來自某家，吏捕訊之，某家號冤不服。太守刁湛曰：“獄非錢君不可。”君問大姓，得火所發床足，驗之，疑里仇家物。因率吏入仇家，取床，折足合之，皆是。仇人即服曰：“火自我出，然故遺其跡某家者，欲自免也。某家誠冤。”君即日出某家獄，致仇人以法，舉州稱為神明。

　　其佐宣州，數決大獄，及旁近郡獄有疑者，皆歸決于君。工部侍郎凌策知宣州，尤稱君文學，曰：“吏事不足污子，當以文章居臺閣。”欲薦其文，未及而策卒。初，宣州官歲市茶于涇縣，命君主之。策子不肖，以惡茶數千斤入于官，君立焚之，以白策，策益以此知君。策卒，君嘆曰：“世無知我者矣。”

　　在麻城，以茶課歲增五倍，遂遷著作。金堂故多盜，君以伍保籍民，察其出入，凡為盜者，許其徒告以贖罪，盜遂止。會甘露降其縣，明年，麥禾大稔，麥一莖五歧、禾一莖五穗者，縣人以為君政所致，謂之錢公三瑞。君嘆曰：“吾知治民爾，瑞豈吾致哉！”縣人為君立生祠。如皋民不農桑，以鹽為生。君曰：“使民足以衣食，鹽猶農也。”乃悉求鹽利害為條目，民便其利而鹽最增積，以石數者至四十五萬。君在如皋，時年五十。或嘆其仕不達，君曰：“使吾政行于民，是達也。”蔡文忠公為御史中丞，數欲引君為御史，會君卒。君平生所為文章三百余篇，號曰《晦書》。

　　（選自《歐陽修集》卷二十五，有刪節）

　　4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

　　A．君少好學／能為文／辭家貧／其母賢嘗躬織／以資其學問／每夜讀書／母為滅燭／止之君陽臥／母且睡／輒復起讀／

　　B．君少好學／能為文／辭家貧／其母賢／嘗躬織以資其學問／每夜讀書／母為滅燭／止之君陽臥／母且睡輒復／起讀／

　　C．君少好學／能為文辭／家貧／其母賢／嘗躬織以資其學問／每夜讀書／母為滅燭止之／君陽臥／母且睡／輒復起讀

　　D．君少好學／能為文辭／家貧其母賢／嘗躬織／以資其學問／每夜讀書／母為滅燭止之／君陽臥／母且睡輒復／起讀／

　　5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

　　A．“明道”是宋仁宗趙禎年號。所謂“年號”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀年的一種名號。

　　B．“禮部”是古代“六部”之一，管理國家典章制度、祭祀、學校、科舉等，并負責接待四方賓客等事務。

　　C．“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員。

　　D．“御史”是古代一種官名，其職責多有變化。自秦朝開始，御史專為監察性質的官職，一直延續到清朝。

　　6．下列對原文內容的概括與分析不正確的一項是（3分）

　　A．錢治家貧好學，在科舉考試中取得了優異成績。為官后歷任六縣，且都有善政。

　　B．錢治擅長斷案。在潮州因審理一樁縱火案被人稱道，在宣州時又多次判決大案。

　　C．錢治的文章也很出色。他一生寫了三百多篇文章，被工部侍郎凌策推薦給臺閣。

　　D．錢治淡泊名利。當別人為他仕途不順而嘆息，他自己更關心政令是否有利民生。

　　7．請把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　（1）火自我出，然故遺其跡某家者，欲自免也。某家誠冤。（5分）

　　（2）策子不肖，以惡茶數千斤入于官，君立焚之，以白策，策益以此知君。（5分）