瑞士數(shù)學家、物理學家歐拉善用簡潔的函數(shù)表達真理，歐拉公式至今仍被認為是最具美感、最有魅力的公式之一。他還曾寫下《音樂新理論的嘗試》,將數(shù)學學與藝術美結合在一起。 這位天才給后人有益的啟示:探究真理的動力中飽含著對美的追求,科學之美可誘發(fā)出科學家 無限的創(chuàng)造力。

　　盡管科學家們對科學美的闡述大多是零散的、即興的，但不難看出他們對科學之美的肯定和重視。英國數(shù)學家、哲學家羅素從歐幾里德的《幾何原本》中“讀出音樂般的美妙”，德國生物學家海克爾從達爾文《物種起源》中“見出生物世界無與倫比的統(tǒng)一之美”。科學家楊振寧則用高適在《答候少府》中的詩句“性靈出萬象，風骨超常倫”，來描述狄拉克的反粒子理論帶來的精神震撼。他還以虹與霓為例描述科學之美：小時候看虹和霓，被極美的表面現(xiàn)象所吸引，長大懂得測量后發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象的物理原因，體會到了一種極深層的理論架構的美。

　　在這些大科學家眼里，科學美是自然和諧之美的映射，是人們發(fā)現(xiàn)自然之秘而產(chǎn)生的句我超越感，是從科學和諧統(tǒng)一的思想中產(chǎn)生的愉悅自由的心理體獫，是促使他們勇攀科學高峰的 重要原動力。

　　科學美還包括審美直覺和審羑靈感，不少科學家在科學創(chuàng)造過程中最初的選擇,往往是依靠審美直覺來完成。比如狄拉克的.“單磁核”假說，就是從磁與電共有的對稱美中獲得啟示， 后來被實驗證實；物理學家盧瑟福探索原子結構時有種直覺，感到原子核是一顆“小太陽”；哥白尼在觀察太陽系運動時這樣描述：“太陽乘坐寶座率領著它周困的行星家族。”正是這些審美想象，啟發(fā)了科學家的靈感，引導著他們前往成功的彼岸。

　　反觀我們的現(xiàn)實，科學美卻被有意無意地冷落甚至剝奪,近乎一件奢侈品。備受推崇的奧林匹克數(shù)學競賽，已異化為機械的題海戰(zhàn)術，孩子們很難在大量做題中享受數(shù)學的韻律之美。 在科研領域，不少人急功近利，失去了探尋更高層次的科學美的機會。

　　正如但丁所說，美是真理的光輝。漠視科學的美感，就很難探尋到真理的內核。在教育中，如果先讓孩子欣賞“虹與霓”的現(xiàn)象美，再引導他們去探究背后的科學原理，是否更能激發(fā) 其學習興趣？在科研中，少一些功利，多一份對美的追尋之心，把單調枯燥的實驗變成美的探險,或許更容易到達真理的彼岸。在科普活動中，多一些日升月落、星辰閃耀、火箭騰空而起的美感體驗，可能會讓普通人更加崇尚自然、走近科學。

　　科學本來就是美的，探索未知世界的過程應是充滿新奇體驗的美的旅程。

　　5.根據(jù)原文提供的信息，下列對“科學美”內涵的理解不正確的一項是(3分）

　　A. 科學家探究科學真理對極深層理論架構的美的體會和感悟

　　B. 自然和諧之美的映射和科學家發(fā)現(xiàn)自然之秘而產(chǎn)生的自我超越感

　　C. 研究科學過程中受審美直覺和審美靈感啟發(fā)產(chǎn)生的審美想象

　　D. 促使科學家勇攀科學高峰追求美、探索美的重要原動力

　　6. 根據(jù)原文提供的信息，下列關于科學成果的表述符合原意的一項是(3分）

　　A. 歐拉的《音樂新理論的嘗試》以數(shù)學美與藝術美的結合呈現(xiàn)了科學美

　　B. 歐幾里德的數(shù)學專著《幾何原本》具有音樂般的美妙品格

　　C. 狄拉克的反粒子理論具有唐詩“性靈出萬象,風骨超常倫”般的境界

　　D. 狄拉克的“單磁核”假說經(jīng)實驗證實出磁與電共有的對稱之美

　　7. 作者說,學習數(shù)學時機械的題海戰(zhàn)術很難讓人享受到數(shù)學的韻律之美。你贊同嗎？結合原文提供的信息說明理由。（5分）

　　參考答案

　　5．D 6. B

　　7.（5分）

　　（1）贊同。

　　（2）美是真理的光輝，學習數(shù)學會有韻律美的體驗和感受。機械的題海戰(zhàn)術是急功近利的表現(xiàn)，使孩子們失去了探尋科學美的機會。

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