老牧人身著天藍色蒙古袍，古銅色臉龐，皺紋堆疊，花白胡須飄垂胸前……一派仙風道骨。
老牧人一年四季放牧一群羊，行走于草原的坡坡嶺嶺間。無論春夏秋冬，老牧人的長調都伴著他的羊群。
老牧人父母辭世早，他終身未娶。也有人說，是老牧人窮怕了，怕花錢。老牧人不置可否。
塞北草原的五六月份，雨水豐沛，草長花開，調皮變幻的云成團了。老牧人就趕著羊群，向那一大團一大團的云朵走去。
有人禮貌地打招呼，喂，牧羊哩！
老牧人笑笑，說，做神仙哩！
老牧人也常向牧人講牧羊經：要春放溝膛，冬夏放山梁，秋季草豐滿地跑。春季溝膛里地勢低，水分足，草先出來，羊就容易吃到草；冬天要放陰坡，天冷，羊一停，就冷，要運動著，肉就長得瓷實；當然，夏季放陽坡，太陽毒，熱，羊也待不住；秋季呢，滿世界都是草，還結了籽實，香哩！運動著吃，身條就會長得美！這叫抓“肉膘”。
牧人們聽著，嘖嘖稱贊。也有不以為然的，哎，那你咋沒發財哩？老牧人臉色一灰，就趕著羊群走遠了。
大家也都知道，老牧人的羊群永遠都是58只。每年羊出欄，來了羊販子，他的羊出完欄，都是這個數。而別家的羊群卻擠擠搡搡，哪群也有幾百只，他們都發了“羊”財。他們看見老牧人省吃儉用的樣，就有點不屑。
一再要求養羊的嘎查達也不理解。
老牧人也曾奔走呼號，別超牧，草場扛不住。嘎查達說，要做跨越式發展，你懂啥！老牧人卻管住自己，他說，我這片草場58只羊日子過得很好；若多了，就成了遭罪啦！羊販子們也愛收老牧人的羊，數九寒冬，別家的羊瘦骨嶙峋，老牧人的羊，卻還是滾瓜溜圓！羊羔是在臘月生的，牧人們就都慌了神，羊瘦沒奶，母羊見著羊羔就躲；不躲的，乳房就被吃出了血……老牧人家的母羊和羊羔，卻很和諧——母羊親羊羔，羊羔跪乳。
那天，嘎查達領眾牧戶參觀，卻見一只母羊躲開欲吃奶的羔子，跑到遠處吃草。人群里就有七高八低的笑聲。老牧人不慌不忙地走進蒙古包，拿出馬頭琴，邊拉邊唱：
柴格，柴格，柴格
你的白羔餓得慌呀
你快發發軟心腸吧
反復地唱，那母羊竟停住吃草的嘴，慢慢向羊羔走來。
嘎查達和牧人們很驚奇。老牧人說，這羊生的是頭胎，不是沒奶，是還沒有做母親的經驗！
就在那個早晨，嘎查達大手一揮，再不能過度放牧啦！
還是一個早晨，老牧人趕著羊群穿梭于云朵之間。
可太陽升起來了，云朵不和羊群玩耍了！羊群出來了，老牧人卻倒在高高的山梁上。
三天之后，牧人們才發現了這群沒人牧放的羊。找老牧人，卻見他的尸身已被野狼和神鷹帶走了。
于是，就有人帶著哈達、奶酒來山梁祭拜。忽一日，竟來了一輛車，下來許多孩子，一數，竟是58個——是城里的孤兒，老牧人養活他們五六年了！
于是，哭聲一片。
有牧人說，最近半年，老人身上常帶著黃油和奶食品。他可能知道自己身體不行了，倘若迷糊過去，黃油和奶的香味就會引來野狼和神鷹，帶走他！
（選自《讀者》2011年第18期）
12.文章開頭三節分別交代了什么內容？從全文看，最主要的作用是什么？（5分）
13.文中畫線句有何妙處？請簡要賞析。（3分）
14.文章以“一朵朵白云”為題，文中也反復出現“云”（云朵），試簡析“白云”（云朵）的作用。（6分）
15.本文寫了老牧人牧羊和資助城市孤兒的故事，請探究其中的深刻意蘊。（6分）
12.（5分）前三節分別交代了老牧人的外貌（1分）、職業（或：生活內容）（1分）、身世以及他人對老牧人的看法（1分），為下文表現老牧人的特立獨行和高尚境界作鋪墊（2分。若“作用”答對，卻寫錯“鋪墊”二字中的任意一字，則扣1分）。
13.（3分）運用對比手法，使老牧人善于牧羊的.形象更加鮮明突出，在肯定老牧人不從大流而超牧的行為的同時，表達了作者對老牧人的贊嘆之情。
（要點共四個，缺失一個扣1分）
14.（6分）白云（云朵）為老牧人的活動提供了背景，烘托了老牧人清朗、高潔的形象和美好心靈，白云、羊群與“花白胡須飄垂胸前……一派仙風道骨”的老牧人相映成趣，不僅增添了作品的意境美，而且使老牧人這一形象更具圣潔的象征意義和傳奇色彩。
（提供背景，1分；烘托形象，1分；相映成趣，1分。增添意境美，賦予形象象征意義和傳奇色彩，答對一點，2分；兩點全答對，3分）
15.（6分）①老牧人經常給牧人講牧羊經，并且能用馬頭琴召回拋下羊羔、自顧吃草的母羊，說明經驗在工作和生活中十分重要。
②老牧人不以牧羊為謀生手段，而是作為“成仙”的途徑，說明人應該摒棄對金錢的貪欲，自在生活。
③老牧人為制止超牧而奔走呼號，并最終讓嘎查達停止過度放牧，揭示人決策、做事應該具有長遠的、發展的眼光。
④老牧人省吃儉用，資助城市孤兒五六年，贊揚了克己為人的精神。
⑤老牧人最終設法讓野狼和神鷹帶走自己的軀體，體現了老牧人熱愛自然、回歸自然的人生追求和忘我（無我）的人生境界。
⑥老牧人的故事整體反諷了當今社會的個人主義、功利主義、拜金主義和急功近利行為。
（答對一點，1分；兩點，3分；三點，5分；四點，6分）
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