2005年4月2日是偉大的童話作家安徒生誕生200周年紀念日。世界各國的大人和孩子，用各種方式紀念這位給他們帶來幻想和快樂的丹麥人。安徒生的作品在我國廣為傳播，《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等名篇不斷被選為中小學語文教材，成為幾代人成長的精神食糧。安徒生已經成為中國人耳熟能詳的名字。

　　在安徒生眾多的作品中，我們這一代中國人最熟悉的莫過于《賣火柴的小女孩》了。早在1919年，《新青年》1月號上刊載了周作人翻譯的《賣火柴的小女孩》。從上世紀六十年代至今，《賣火柴的小女孩》一直被選為中小學語文教材，表現了它歷久不衰的魅力。但《賣火柴的小女孩》在相當長的時間里是作為一個階級教育憶苦思甜的范本來讀，被貼上揭露了資本主義社會的罪惡的標簽，這不僅不符合作家創作這篇童話的本意，而且使得這個內涵豐富的童話變得簡單化和概念化，削弱了安徒生作品人文精神的力量。

　　那么，在今天這個社會和經濟迅速發展，注重以人為本的時代，我們怎樣讀《賣火柴的小女孩》？它又能給我們這一代人什么啟示呢？

　　文學作品必然是特定時代和作家生活經驗的反映，盡管有時直截有時曲折，所以我們閱讀一個文本，不能不了解作家生活的時代和他特有的生活經歷。解讀《賣火柴的小女孩》，首先需要看一下安徒生創作這個童話的背景，尋覓作家創作的動機。

　　1848年，安徒生到國外去旅行。在途中收到了一封朋友的來信，要求他按照信中寄來的畫片寫故事。其中一張畫片上，畫的是一個美麗的小女孩，金黃的長頭發打成卷兒披在肩上。她手里拿著許多火柴，瞪大了一雙可憐的眼睛，好像在想些什么。安徒生看著這張畫片，不由得想起了自己的身世：他出生在一個貧苦家庭，11歲時爸爸去世以后，媽媽改嫁了，他只好和奶奶相依為命。每到傍晚，他盼望著討飯的奶奶快些回來。慈祥的奶奶一回家，便把他摟在懷里，給他帶來溫暖，為他解除饑餓……想著這些，安徒生以自己的親身感受，借助他超凡的想像能力，寫下了《賣火柴的小女孩》這篇凄美動人的童話。