《木蘭詩》寫了一個光輝的藝術形象。我們不必把這個故事當成真人真事來考證。但有些研究者對這篇作品產生的時代和地點的考證,我們大體是同意的:它即使經過唐人的修改,但應該是產生于北朝的西魏或較前些的北魏。這一時代的清況,有幾點是可以確定的:
1、當時的中國是封建社會,無論南朝或北朝,都有整套的束縛勞動人民──尤其是勞動婦女的封建社教;
2、當時戰爭頻仍,在沙場戰死的,兵慌馬亂時被屠殺、被折磨死的,當然都是人民;
3、當時的賦稅、徭役,特別是軍事徭役,極為苛重,民不聊生。
總之,這是魯迅所說的“想做奴隸而不得的時代”。在這樣的時代中,有《木蘭詩》所描寫的木蘭的形象,應該說是一個女英雄的形象。為什么呢?
第一,木蘭是一個經常“當戶織”的勞動婦女。在父親年老,小弟年幼,也就是都不能去服兵役,而又被迫不得不去服兵役的情況下,她毅然決定冒著雙重的危險──兵兇戰危和喬裝可能被識破的危險,女扮男裝去代父從軍,這當然是英雄行為。征兵征到了老年人,木蘭對這樣的情況是沒有辦法去改變的,于是以自己的充滿著人道主義精神和自我犧牲精神的英雄行為來保全年老的父親和年幼的弟弟。從這一行為可以看到木蘭的舍己為人和勇敢、堅毅的優秀品質。
第二,“萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傅金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸”。木蘭就在那么緊張的情勢下,萬里行軍,到了苦寒的邊塞,參加了長期的酷烈的戰斗。她終于堅持過來,而且勝利歸來了。這更是木蘭的非常勇敢、非常堅毅的優秀品質的突出表現。
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