導(dǎo)語(yǔ)：該小說(shuō)著重描寫(xiě)的是劊子手趙甲的家庭生活風(fēng)波，側(cè)重展現(xiàn)的是中國(guó)古代的“刑罰”文化。

一、時(shí)代背景

　　莫言的小說(shuō)在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展歷程中有著獨(dú)特的審美情趣，取材于民間，展現(xiàn)現(xiàn)代生活，使作品具有現(xiàn)代意義和生命活力。評(píng)論界對(duì)莫言早期的《紅高粱家族》中民間敘事的特點(diǎn)進(jìn)行了分析，對(duì)民間的鄉(xiāng)土人情和人文軼事是以“民間身份”來(lái)進(jìn)行敘事的，而且將自己得自于民間的感受和體驗(yàn)在作品中表達(dá)出來(lái)。這里所說(shuō)的民間身份，其實(shí)是一種源自于民間的審美情趣，作者完全以民間鄉(xiāng)土社會(huì)的身份進(jìn)行敘事，而這個(gè)過(guò)程不僅是一個(gè)民間身份認(rèn)同的過(guò)程，更是一個(gè)尋根的過(guò)程，這種認(rèn)同和尋根確立了莫言的創(chuàng)作立場(chǎng)。莫言的文學(xué)作品之所以有著濃郁的民間氣息，這與他從小的生活環(huán)境是分不開(kāi)的，在民間鄉(xiāng)土文化長(zhǎng)期的熏陶下，莫言逐漸凝練出這種民間文學(xué)的氣質(zhì)，莫言也以這種民間本色的敘事形態(tài)進(jìn)行著他的小說(shuō)創(chuàng)作，從而形成了獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。

　　莫言的小說(shuō)作品常常穿梭于歷史與現(xiàn)實(shí)、統(tǒng)治階級(jí)和普通人民對(duì)立而又相互依存的關(guān)系中，通過(guò)這種二元對(duì)立的觀照，對(duì)生命的意義進(jìn)行深入的探索。而《檀香刑》是莫言又一次將民間敘事方式運(yùn)用于實(shí)踐的成功力作，不同于以往的作品，這部作品不僅有民間的敘事方式，而且還加入了諸多非民間的成分，使得小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜，從而形成了一種多維化的敘事方式，本文就這種多維敘事方式對(duì)作品張力的體現(xiàn)進(jìn)行深入分析。

二、作品的人物形象解讀

　　小說(shuō)著重描寫(xiě)的是劊子手趙甲的家庭生活風(fēng)波，側(cè)重展現(xiàn)的是中國(guó)古代的“刑罰”文化。在我國(guó)，古代傳統(tǒng)的“刑罰”文化是一種能體現(xiàn)民族特色的文化元素，傳統(tǒng)的“刑罰”不僅名目繁多，而且對(duì)施刑的過(guò)程有著嚴(yán)格的要求，并且還附帶許多儀式性的程序，因此，最能體現(xiàn)中國(guó)的民族特點(diǎn)和文化特色。