【篇一：《蛙》讀后感】

　　莫言的小說，字里行間流露出的是一陣熱鬧歡樂氣息。就像你恰巧碰上了一個村莊的集市，你游走在人山人海中，即便沒有人與你搭話，你也不寂寞。看小說《蛙》，就像在逛著這樣一個熱鬧的集市，一段段情節(jié)像一個個攤位，你在人群中被推著走，眼睛、耳朵仿佛都不夠用了，因?yàn)槟青须s聲、那琳瑯滿目的貨品，密集地直朝你襲來。我本身是不太喜好這樣的文字的，因?yàn)槲液芸赡茉谶@文字環(huán)境的感染下漸漸地就生出滿心的浮躁，最后只好把它棄之不顧了；也可能在精彩熱鬧了一番過后，卻發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)什么中意的玩意兒都沒買到，剛才全是興奮著別人的興奮。

　　《蛙》，首先是這個題目吸引我，不得不承認(rèn)莫言是一個很有商業(yè)頭腦的作家，僅僅是題目這一招似乎已經(jīng)勝出很多“陽春白雪、曲高和寡”的作家們。讀了全文才知道《蛙》這個題目倒不是向我一開始想的純粹是為了賣座那么膚淺。“蛙——娃——媧”，這么一追溯，便顯出此中真意了。原來小說通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，反映新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史，描述國家為了控制人口劇烈增長、實(shí)施計(jì)劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程。

　　我不知道莫言寫這篇小說的本意是為了贊揚(yáng)還是批判，或是醞釀著什么更深刻的內(nèi)涵。在此只想談?wù)勎易约嚎戳诵≌f之后的感受。

　　我以前一直覺得計(jì)劃生育是一項(xiàng)再正常不過、明智不過的政策了。中國的人口那么多，造成了諸如資源匱乏、生存質(zhì)量下降諸如此類的問題，再不限制人口，那還了得？我在家里是獨(dú)生子女，我身邊的親戚朋友基本也是獨(dú)生子女，偶爾有幾個不是獨(dú)生子女的，我多少忍不住在心理嗤笑他們家庭思想觀念的落后。我一直以為計(jì)劃生育是順其自然、水到渠成、輕而易舉就實(shí)現(xiàn)的事情，哪里會想到原來推行這項(xiàng)政策的過程是那么艱難？在小說中，在落后的中國里落后的小村莊，“姑姑”為了落實(shí)計(jì)劃生育的政策，親手殺死了2000多個胎兒，更間接殘害了多少婦女的生命？我不殺伯仁，伯仁由我而死。

　　我印象最深刻的是：“姑姑”為了忠誠的履行自己的使命，在“我”妻子家的門外對內(nèi)喊話，勸說我懷孕七個月的妻子不要心存僥幸，乖乖的流產(chǎn)。勸說不成，姑姑便推倒鄰居家的樹、鄰居家的墻，用這種方式威逼“我”的妻子。看看，這舉動是多么的野蠻。中國人向來推崇火與劍，要秋風(fēng)掃落葉般地對待自己的“敵人”，倒把個禮義廉恥、中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德全部拋到腦后。這使我聯(lián)想到現(xiàn)在社會很多政府拆遷，對于不愿意搬走的人家，就斷水?dāng)嚯姡猩跽咧苯佑脵C(jī)器推倒人家的房屋。種種行為，只要是打著國家的名義、打著為了人民利益的旗號，便都是合情合法、正義之舉了。凡是與之對抗的，便都是歷史的敵人，是不值得同情的頑固分子，是必然要“逆之者亡”的。

　　若說計(jì)劃生育政策是正確的，但計(jì)劃生育政策落實(shí)的手段是否正確，恐怕要大大的打一個問號。操之過急，往往會事與愿違。中國人多子多福的思想是和我們歷史文化傳統(tǒng)一脈相承的，融入我們國人的血液里的，豈是一朝一夕能改變的？可嘆，一場急躁的、轟轟烈烈的計(jì)劃生育行動帶著火山爆發(fā)的宏大氣勢，吞沒了整個中國，分不清這火山的巖漿里，到底混合著多少中國家庭的血與淚。