《夢(mèng)游天姥吟留別》這是一首記夢(mèng)詩(shī),也是一首游仙詩(shī)。意境雄偉,變化惝恍莫測(cè),繽紛多采的藝術(shù)形象,新奇的表現(xiàn)手法,向來(lái)為人傳誦,被視為李白的代表作之一。
李白《夢(mèng)游天姥吟留別》的藝術(shù)美
【摘要】通過(guò)對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》的解讀、賞析,試論李白獨(dú)特的人格形象與其作品獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的完美統(tǒng)一:真性情的流露,源自于詩(shī)人至真的性靈與性情;高超與自然的藝術(shù)境界中體現(xiàn)出濃厚的主觀主義色彩,感情表達(dá)洶涌澎湃,真切自然,成為詩(shī)人炙熱情感、強(qiáng)烈個(gè)性的最佳表達(dá)形式;流動(dòng)的語(yǔ)言美,承載著詩(shī)人流動(dòng)的思想而使詩(shī)歌形式與內(nèi)容的統(tǒng)一與和諧達(dá)到了極致。浪漫主義精神與浪漫主義表現(xiàn)手法的高度統(tǒng)一,成就了李白浪漫主義詩(shī)歌的新的高峰。
【關(guān)鍵詞】李白;至真;至善;至美
李白,字太白(公元701-762),是我國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人,他饋贈(zèng)給后人的輝煌詩(shī)篇,更折射出他高貴的人格,既表現(xiàn)出他獨(dú)具的詩(shī)歌風(fēng)格,反應(yīng)出一個(gè)正直而透明的詩(shī)人自我形象。《夢(mèng)游天姥吟留別》便是典范的一例。其藝術(shù)美主要體現(xiàn)在至真、至善、至美。
1 至真——真性情的自然流露
有人評(píng)論李白,說(shuō)他充滿了天真。也就是說(shuō),李白詩(shī)一個(gè)活的坦率、灑脫的人,他面前的世界,無(wú)不美好又無(wú)不令人沮喪,而李白和李白眼里的生活,卻又是一泓清泉,一江春水,晶瑩透明而又活潑奔流,一直是追求著美好,更重要的是表現(xiàn)出真切而不虛妄,實(shí)在而不渺茫的世俗難以逃脫的境界。可以說(shuō),李白是一個(gè)表里如一,坦蕩透明的人,李白的詩(shī)即是一種真性情的自然流露。
李白詩(shī)當(dāng)哭則哭,當(dāng)笑而笑的人,在他的生活里,置身祖國(guó)的美好河山,他發(fā)出類似“飛流直下三千尺,疑似銀河落九天”(《望廬山瀑布》)的贊嘆;面對(duì)深厚的朋友之誼,他寫下類似“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”(《贈(zèng)汪倫》)的肺腑之音;深切懷念故鄉(xiāng)或親人,他流露出“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(《靜夜思》)的潺潺思念;看到祖國(guó)山河慘遭侵?jǐn)_,李白怒目圓瞪,唱出“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”(《塞下曲》)的錚錚誓言;面對(duì)皇帝的一時(shí)“寵幸”,他發(fā)出“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”(《南陵別兒童入京》)的笑聲;面對(duì)佳宴美酒,自悲身世,愁懷難譴,他又發(fā)出“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”(《宣州協(xié)調(diào)樓餞別校書(shū)云》)的感慨……這就是李白,李白的詩(shī)就是他的性情的自然流露。
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