《夢游天姥吟留別》這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。意境雄偉，變化惝恍莫測，繽紛多采的藝術形象，新奇的表現手法，向來為人傳誦，被視為李白的代表作之一。

　　李白《夢游天姥吟留別》的藝術美

　　【摘要】通過對《夢游天姥吟留別》的解讀、賞析，試論李白獨特的人格形象與其作品獨特的藝術風格的完美統一：真性情的流露，源自于詩人至真的性靈與性情;高超與自然的藝術境界中體現出濃厚的主觀主義色彩，感情表達洶涌澎湃，真切自然，成為詩人炙熱情感、強烈個性的最佳表達形式;流動的語言美，承載著詩人流動的思想而使詩歌形式與內容的統一與和諧達到了極致。浪漫主義精神與浪漫主義表現手法的高度統一，成就了李白浪漫主義詩歌的新的高峰。

　　【關鍵詞】李白;至真;至善;至美

　　李白，字太白(公元701-762)，是我國偉大的浪漫主義詩人，他饋贈給后人的輝煌詩篇，更折射出他高貴的人格，既表現出他獨具的詩歌風格，反應出一個正直而透明的詩人自我形象。《夢游天姥吟留別》便是典范的一例。其藝術美主要體現在至真、至善、至美。

　　1 至真——真性情的自然流露

　　有人評論李白，說他充滿了天真。也就是說，李白詩一個活的坦率、灑脫的人，他面前的世界，無不美好又無不令人沮喪，而李白和李白眼里的生活，卻又是一泓清泉，一江春水，晶瑩透明而又活潑奔流，一直是追求著美好，更重要的是表現出真切而不虛妄，實在而不渺茫的世俗難以逃脫的境界。可以說，李白是一個表里如一，坦蕩透明的人，李白的詩即是一種真性情的自然流露。

　　李白詩當哭則哭，當笑而笑的人，在他的生活里，置身祖國的美好河山，他發出類似“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”(《望廬山瀑布》)的贊嘆;面對深厚的朋友之誼，他寫下類似“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”(《贈汪倫》)的肺腑之音;深切懷念故鄉或親人，他流露出“舉頭望明月，低頭思故鄉”(《靜夜思》)的潺潺思念;看到祖國山河慘遭侵擾，李白怒目圓瞪，唱出“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”(《塞下曲》)的錚錚誓言;面對皇帝的一時“寵幸”，他發出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”(《南陵別兒童入京》)的笑聲;面對佳宴美酒，自悲身世，愁懷難譴，他又發出“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”(《宣州協調樓餞別校書云》)的感慨……這就是李白，李白的詩就是他的性情的自然流露。