《夢游天姥吟留別》這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。意境雄偉，變化惝恍莫測，繽紛多采的藝術(shù)形象，新奇的表現(xiàn)手法，向來為人傳誦，被視為李白的代表作之一。

　　李白《夢游天姥吟留別》的藝術(shù)美

　　【摘要】通過對《夢游天姥吟留別》的解讀、賞析，試論李白獨特的人格形象與其作品獨特的藝術(shù)風(fēng)格的完美統(tǒng)一：真性情的流露，源自于詩人至真的性靈與性情;高超與自然的藝術(shù)境界中體現(xiàn)出濃厚的主觀主義色彩，感情表達(dá)洶涌澎湃，真切自然，成為詩人炙熱情感、強(qiáng)烈個性的最佳表達(dá)形式;流動的語言美，承載著詩人流動的思想而使詩歌形式與內(nèi)容的統(tǒng)一與和諧達(dá)到了極致。浪漫主義精神與浪漫主義表現(xiàn)手法的高度統(tǒng)一，成就了李白浪漫主義詩歌的新的高峰。

　　【關(guān)鍵詞】李白;至真;至善;至美

　　李白，字太白(公元701-762)，是我國偉大的浪漫主義詩人，他饋贈給后人的輝煌詩篇，更折射出他高貴的人格，既表現(xiàn)出他獨具的詩歌風(fēng)格，反應(yīng)出一個正直而透明的詩人自我形象。《夢游天姥吟留別》便是典范的一例。其藝術(shù)美主要體現(xiàn)在至真、至善、至美。

　　1 至真——真性情的自然流露

　　有人評論李白，說他充滿了天真。也就是說，李白詩一個活的坦率、灑脫的人，他面前的世界，無不美好又無不令人沮喪，而李白和李白眼里的生活，卻又是一泓清泉，一江春水，晶瑩透明而又活潑奔流，一直是追求著美好，更重要的是表現(xiàn)出真切而不虛妄，實在而不渺茫的世俗難以逃脫的境界。可以說，李白是一個表里如一，坦蕩透明的人，李白的詩即是一種真性情的自然流露。

　　李白詩當(dāng)哭則哭，當(dāng)笑而笑的人，在他的生活里，置身祖國的美好河山，他發(fā)出類似“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”(《望廬山瀑布》)的贊嘆;面對深厚的朋友之誼，他寫下類似“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”(《贈汪倫》)的肺腑之音;深切懷念故鄉(xiāng)或親人，他流露出“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(《靜夜思》)的潺潺思念;看到祖國山河慘遭侵?jǐn)_，李白怒目圓瞪，唱出“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”(《塞下曲》)的錚錚誓言;面對皇帝的一時“寵幸”，他發(fā)出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”(《南陵別兒童入京》)的笑聲;面對佳宴美酒，自悲身世，愁懷難譴，他又發(fā)出“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”(《宣州協(xié)調(diào)樓餞別校書云》)的感慨……這就是李白，李白的詩就是他的性情的自然流露。