魯迅祝福小說教案

　　1、 復習小說的文體知識，包括小說三要素、記敘順序、結構安排等。

　　2、 準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。

　　教學設想：

　　1、 此文長達萬余字，要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的，因此強調預習，以免課堂上出現空對空的情形。 因此，布置學生在課前為 我寫日記，給祥林嫂列年表。旨在提高學生的預習效果。

　　2、 由于小說所反映的社會背景，對于今天的學生來說，較為陌生。

　　3、 魯迅先生要以文學作為啟蒙的工具，喚醒民眾。因此，他的很多作品其主題都是批判封建思想的。這樣的批判旨在發揚中國傳統文化中好的積極向上的東西，拋棄封閉、落后、愚昧的東西。因此，要聯系魯迅思想和他的作品整體思想傾向，來指導學生理解這篇小說的主題，并引導學生積極思考小說的現實意義。

　　4、 要把環境對造成祥林嫂悲劇的影響作為重點，讓學生自己分析、思考：祥林嫂周圍的人們為什么對她這樣冷漠、殘酷?從中反映了怎樣的社會現實和國民心態?

　　5、 文章較長，知識點多，要學的東西也多，容易雜亂，擬從三個方面實施教學：

　　Ａ．小說的故事情節；

　　Ｂ．人物性格形象 ；

　　Ｃ．小說的主題，人物形象的意義。

　　6、此文是現代文學作品，不少詞語與現代漢語意義不甚相同，正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力。

　　課時安排：三課時

　　每課時的教學內容：

　　第一課時

　　課前預習：為 我寫日記，給祥林嫂列年表。

　　一、導入 ：

　　魯迅的小說中有三個人物最為出名孔已己、阿Q、祥林嫂，孔已己是有姓無名；阿Q是有名無姓；祥林嫂是既無名也無姓。今天我們就一起來鑒賞這個既無名也無姓的人物祥林嫂。

　　二、背景介紹：

　　《祝福》寫于1924年2月7日，后收入作者的第二個小說集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。20世紀20年代，正是中國新文化運動的發展時期。新文化運動的口號是民主、科學，而阻礙中國進入民主、科學時代的最大障礙，就是中國兩千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國婦女則是中國封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。魯迅對封建文化的鞭撻，在邁向文明社會的今天，仍有其巨大的現實意義。

　　三、檢查預習 ：

　　1、注音：

　　監（jiàn）生 煙靄（ǎi） 朱拓（tà） 不更（gēng）事

　　賀家岙（ào） 荸薺（bíqí） 草窠 （kē） 渣滓（zǐ）

　　炮烙（páoluò） 惴惴（zhuì） 歆（xīn）享 牲醴 (lǐ)

　　2、解釋詞語：

　　寒暄 塵芥堆 淡然 儼然 咀嚼賞鑒 沸反盈天 不更事 《四書》（見教材注釋）

　　四、通過核對課前預習作業 為 我寫的日記，給祥林嫂列的年表來理清課文結構：

　　1、 日記：

　　12月23日

　　回到魯鎮，住在魯四老爺家。

　　12月24日

　　午飯后，訪朋友回來在河邊見到祥林嫂，她問我三個問題。回來覺得心里不安。

　　12月25日

　　午飯后還是看朋友。魯鎮人都忙著準備祝福。傍晚，聽到祥林嫂的死訊。晚飯后，回想祥林嫂的一生。

　　12月26日

　　五更被爆竹驚醒。天亮，離開魯鎮。

　　2、 祥林嫂年表：

　　到魯鎮以前 二十六七歲，在衛家山和祥林結婚。

　　到魯鎮元年 春天死了丈夫，年底（冬初）逃到魯鎮做工。祝福時很忙。

　　到魯鎮二年 春天改嫁。年底生阿毛。

　　到魯鎮三年 衛婆子說她交了好運。阿毛兩歲。

　　到魯鎮五年 春天阿毛被狼銜去。秋天到魯鎮。年底祭祀時很閑。

　　到魯鎮六年 祝福時柳媽建議她捐門檻。

　　到魯鎮七年 秋天捐門檻。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子。

　　到魯鎮八年 頭發花白，記憶尤其壞。

　　到魯鎮九年 被趕出魯四老爺家。淪為乞丐。

　　到魯鎮十三年 問我三個問題。死亡 。

　　五、作業 ：

　　小作文：《祥林嫂的故事》

　　第二課時

　　一、 交流作業 ，由兩位同學讀《祥林嫂的故事》，在學生互議的基礎上，教師簡要評議。

　　二、 研習新課：

　　思考：

　　1、 祥林嫂來魯鎮之前生活怎樣？幸福嗎？

　　2、 祥林嫂一生主動做了哪些事情？為什么主動做這些事？

　　回答歸納：

　　1)出逃從一而終

　　2)抗婚從一而終

　　3)講阿毛獲得同情

　　4)捐門檻不受歧視

　　5）問問題怕下地獄、想見阿毛

　　3、用抗、掙、順之中的哪個字概括祥林嫂一生最為準確？

　　4、電影《祝福》有這樣一個情節：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節妥當嗎？

　　5、你認為是誰殺死了祥林嫂？

　　三、欣賞電影《祝福》片斷，進一步加深對祥林嫂人物形象的認識。

　　四、 作業 ：

　　完成課后練習二、三。

　　第三課時

　　一、 觀看電影《祝福》片斷， 注意其他人物形象。

　　二、 分析文中魯四老爺的人物形象：

　　歸納總結：

　　魯四老爺是一個封建思想的堅決捍衛者，思想僵化，反對社會的一切變化。他向我大罵康有為，而當時已經是共和時代了，可見魯四老爺還停留在什么時代。他開始對祥林嫂，只是討厭她是一個寡婦，感到不吉利罷了，還能容忍，后來祥林嫂再嫁回來，女人再嫁，這在封建理學的'倫理觀念上，是女人最大的罪惡，魯四老爺是不能容忍的，正因為他在精神上迫害祥林嫂，才讓她生存信心徹底毀滅了。即使祥林嫂被掃地出門，窮困而死，他也要罵一聲謬種。

　　三、請自己分析柳媽和魯四嬸的人物形象。

　　歸納總結：

　　柳媽是善女人，吃素，不殺生，與人為善。但是她對待祥林嫂，卻沒有像對待其他生命那樣有同情心。柳媽對祥林嫂的再嫁也不以為然，認為祥林嫂索性撞一個死，就好了。對動物不殺生，卻主張祥林嫂撞死，不是自相矛盾嗎?然后又把和祥林嫂的談話傳播出去，供大家談笑。也算是無聊冷漠的人中的一員吧。柳媽還一臉詭秘拿地獄來嚇唬祥林嫂，看祥林嫂臉±顯出恐怖的神色來，也許像那些老女人一樣，心里很滿足吧。

　　魯四嬸是大戶人家的太太，頭一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家綁架走以后，她害怕給自己家惹麻煩。以后惦念祥林嫂不是因為關心她的命運，而是自己的用人沒有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來，她起初還躊躕，后來倒是真心憐憫祥林嫂，留下她。但是祥林嫂不像過去那樣能干活了，四嬸開始不滿，進而警告，最后把祥林嫂趕出家門。可以說四嬸只是把祥林嫂當成一件工具罷了，沒有把她當人來看。

　　四、總結小說中冷漠的社會環境：

　　中國兩千年的封建統治，使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚昧、冷漠。祥林嫂人生悲劇產生的社會環境，就因為她身邊的人們的冷漠、無同情心，甚至殘忍。

　　婆婆為了小兒子的婚事，心安理得地把祥林嫂賣掉。小叔子為了自己的婚事，和別的男人一起強按著嫂子的頭拜堂。

　　祥林嫂的兒子被狼吃了，魯鎮的男人毫無同情心，聽了這悲慘的事，沒趣的走了開去。女人們倒是陪出許多眼淚來，同情心也算有些，有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，嘆息一番，滿足的去了，這是什么樣的心理呢？分明是拿祥林嫂的傷心事當她們荊調劑罷了。當阿毛的故事不再新鮮時，她們就煩厭得頭痛了。阿毛的故事鎮里人味同嚼蠟了，從柳媽處又傳出新的故事來。于是魯鎮的人們發生了新趣味，祥林嫂頭上的疤又成了他們生活的調劑。祥林嫂說阿毛故事時，還寄希望魯鎮人的善良，現在她已經絕望了所以總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了。

　　可憐的祥林嫂終于死掉了，招來的卻是魯四老爺的詛罵：不早不遲，偏偏要在這時候，--這就可見是一個謬種!對死人也不寬容。家里的短工很淡然：窮死的有什么好驚奇的。 活得有趣的眾人，恐怕要怪訝她何以還要存在，現在總算被無常打掃得千干凈凈了，大家歡歡喜喜地過年。

　　正是這樣群體冷漠的社會環境形成了埋葬祥林嫂的墳墓！

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