導語：作者在文中不是以“君子”自我標榜，而是以君子的敬德修業律已，表現為一種對人生失意與仕途坎坷的超然豁達和樂觀開朗的人生態度。所以這篇文章就讓小編帶你一起學習吧!

　　山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。斯是陋室①，惟吾德馨②。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒③，往來無白丁④。可以調素琴⑤，閱金經⑥。無絲竹之亂耳⑦，無案牘⑨之勞形。南陽⑩諸葛廬，西蜀子云〔11〕亭。孔子云：“何陋之有?”〔12〕

　　注釋：

　　①斯、是：均為指示代詞斯,這。陋室：陳設簡單而狹小的房屋。

　　②惟：同介詞“以”，起強調作用。德馨，意指品行高潔。馨，能散布到遠方的香氣。

　　③鴻儒：這里泛指博學之士。鴻,大.儒,舊指讀書人.

　　④白丁：未得功名的平民。這里借指沒有什么學問之人。

　　⑤素琴：不加雕繪裝飾的琴。

　　⑥金經：即《金剛經》(《金剛般若經》或《金剛般若波羅蜜經》的略稱)，唐代《金剛經》流傳甚廣。

　　⑦絲竹：弦樂、管樂,這里指的是奏樂的聲音。此處泛指樂器。亂耳，使聽力紊亂。

　　⑨案牘：官府人員日常處理的文件。

　　⑩南陽：地名，今湖北省襄陽縣西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽廬中隱居躬耕。

　　〔11〕子云：漢代的揚雄(前53—18)的字。他是西蜀(今四川省成都市)人，其住所稱“揚子宅”，據傳他在揚子宅中寫成《太玄經》，故又稱“草玄堂”。文中子云亭即指其住所。川中尚有紀念他的子云山、子云城。

　　〔12〕何陋之有：之，表賓語提前。全句意為“有何陋”。《論語•子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’”意思是：孔子想搬到九夷之地去住。有人說：“那地方非常簡陋，怎么好住?”孔子說：“有君子去住，就不簡陋了。”

　　〔13〕勞形：使身體勞累.形,形體、身體。