導語：柳宗元在其山水游記中通過描繪自然山水，抒發了自己回歸自然的意向。下面我們就來看一下。

　一、柳文中自我回歸的體現

　　柳宗元的山水游記，其自我回歸主要體現在意象的形態、意象的色彩以及抒發的情感上。在意象形態上，柳文多用象征、比喻等藝術化手法修飾，使景物具有一種在壓抑狀態下的動感;在意象的色彩上，柳文多用“黑”“青”“白”“綠”等形容詞，使意象色彩偏于冷色調;在抒發的情感上，柳文中雖多有“喜”“樂”等情感詞，但結合柳宗元當時的處境與心態以及游記中似樂實悲的描寫來看，這實則為對內心憂憤不平的掩飾與壓抑。

　　(一)意象的形態：壓抑狀態下的動感

　　柳宗元的山水游記，由于描寫的主體是山水，故意象也多以山水景色中常見的山石溪流為主，由表中可看出，柳宗元在文中描寫的最多的是山、石、水這幾種意象。在描繪時運用了擬人、夸張等手法，表現山勢的陡峭險惡與水勢的蜿蜒曲折，使山水的形態富有動態感，從而使描寫的意象顯得形態奇崛。

　　通過柳宗元各種藝術手法的修飾，這些意象在文中展現出很強的動態感。但這種動態感卻是作者內心躁動不安的表現，文中描寫最多的是山、石意象，都出現了四十余次。但這些意象的形態卻并不是自然舒展的。柳文運用較多的是 “奇”“怪”“峭”這一類修飾山谷外形的字詞，對景物的描繪，如《游黃溪記》“石皆巍然，臨峻流，若頦頷腭”，《鈷潭西小丘記》“其石之突怒偃蹇，負土而出”“然相累”“沖然角列”，《始得西山宴游記》“攢蹙累積，莫得遁隱”，主要是突出怪石崎嶇不平的形態。作者用擬人的手法化靜為動，“突”“負”“沖然”“攢蹙”都具有一種在重壓之下穿刺的力度感，這些動詞賦予山石人格化的外形特征，同時也是作者本身內心情感的投射，“被壓抑的能量發泄可以通過移置作用得到或多或少的滿足。”受到壓抑的內心移情于物，在觀賞景物時獲得暫時性的滿足，同時將主觀情感宣泄在審美客體上，山石這種努力想要向外突出卻不得舒展的形態，實際上是作者受到壓抑的情感的外化，故而呈現出一種扭曲的形態，這與柳宗元本人的心態由立志大展抱負到身處異鄉抑郁不平、被迫扭曲是相符的。