頂著風(fēng)走的經(jīng)濟學(xué)家孫冶方
20世紀(jì)50年代末以后數(shù)十年間，各種政治運動風(fēng)起云涌，在每一次的政治運動中，知識分子都難逃劫難。其實平安度過一個又一個人為災(zāi)難也非多大難事，身子順著政治風(fēng)向搖擺就是了，至于刮的是東風(fēng)西風(fēng)左風(fēng)右風(fēng)，無須云理會就是了。由此說來，被刮進地獄的都是一些不善辨風(fēng)向或是過于計較風(fēng)向者了。
經(jīng)濟學(xué)家孫治方，在受到批判后仍不低頭跟風(fēng)走，慷慨放言：“允許我反批判就行。帽子總是要戴那頂，答辯權(quán)最重要！”結(jié)果咣當(dāng)一聲又被投進監(jiān)獄！1968年極“左”風(fēng)潮甚囂塵上，這位經(jīng)濟學(xué)家及是毫無畏懼頂風(fēng)傾吐真知灼見：“應(yīng)注意區(qū)分政治與學(xué)術(shù)······這對于理論探討、特別是一些新穎的理念見解的發(fā)表是有利的。”別人勸他想想自身的安危，孫治方正色云：“什么事情都會發(fā)生，名譽毀掉，人毀掉，但觀點決不改變！”“我等著挨整！”沒過多久，孫冶方頭上便戴上了“中國經(jīng)濟學(xué)界最大的反革命修正主義分子”的帽子，當(dāng)“排炮一般密集的誣陷不實之詞”紛紛落到他的頭上時，孫冶方高聲宣告：“我今天還要在這里堅持自己的意見，現(xiàn)在不檢討，今后也不準(zhǔn)備檢討。”被押往天津殘酷批斗后，孫冶方倔強地在臺歷上寫下：“應(yīng)該在肩膀上長著自己的腦袋！”此后，孫冶方成為我國唯一兩次戴帽的右派，囚禁在單人牢房7年零5天。獄中的孫冶方把《社會主義經(jīng)濟論》提綱用腹稿的形式，將全書22章、183節(jié)從頭至尾在心里“寫”了一遍。由于常常“寫”到后邊又忘了前邊，全書一百余萬字竟前前后后“寫”了85遍！利用寫檢查交代的紙，伏在床上完成3萬多字的《我與經(jīng)濟界一些人的爭論》長文，企盼有朝一日能公之于世。1975年孫冶方出獄后，還沒定案平反，依然是“薔薇花落秋風(fēng)起，荊棘滿庭君自如”，表示：“我是一不改志，二不改行，三不改變觀點。”“個人的恩怨我從不計較，理論上的是非一定要弄清，符合真理的觀點一個也不放棄！”隨即毫不隱諱急急陳述對時局的`看法······
孫冶方臨終時叮囑他的學(xué)生，出版文集時要把自己在20世紀(jì)50年代提出價值規(guī)律是受顧準(zhǔn)的啟發(fā)這一點補上，其不掠人之美的高尚風(fēng)格令人敬佩。
熊十力宣稱“我是不能改造的”
“十力”之名，取自佛家術(shù)語，將佛祖如來的十種智力取來加諸自身，并自稱“熊十力菩薩”。由此可知這樣一位“依自不依它，高視闊步”的名士是何等高傲了，他的脾氣也確實大得很。熊十力為捍衛(wèi)一個論點，常常臉紅脖子粗與人辯爭，言辭激烈的同時還伴之拳腳相加，以武力征服對方。20世紀(jì)50年代置身知識分子思想改造的政治環(huán)境下，個性頗強的熊十力所面；臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)與重壓毋庸贅i言，但是崇奉思想獨立、學(xué)術(shù)獨立、精神獨立的熊十力，從不也絕不違心改變自己的觀點，落地有聲地宣告：“我是不能改造的，改造了就不是我了。”他看不慣那些拋卻自我、失所依歸的“逐臭之夫”以及不甘寂寞“往來京邑、揚譽公卿名流間，自荒所業(yè)”的所謂“學(xué)人”，自己則一生甘貧賤、忍淡泊，堂堂巍巍做人，獨立不茍為學(xué)。熊十力也有傷心的事情，面對少有人問津的“熊十力哲學(xué)”曾號啕泣云：“我有學(xué)問無人可傳啊！”欄桿拍遍無人會，斷鴻聲里看吳鉤，他苦楚的心情亦是無人理會。
雖說脾氣大，爭吵過后卻是無一絲芥蒂和好如初，其喜怒形之于色亦是君子純真·處了。甚至對于攻訐過自己的人，熊十力也是逢人便說人家好話，還以自己權(quán)威身份熱誠推薦其才學(xué)呢。面對面時，則是該吵還是吵，這即是君子磊落不飾的一面了。君子熊—卜力致力于學(xué)問研究情深意篤，不大關(guān)注學(xué)問以外的什么，不汲汲于名利，也不拘泥于世俗，有時貧困窘迫到僅有一條中裝長褲，要等洗后晾干了穿上才能出門。學(xué)生們見憐，經(jīng)常在生活上接濟他，可是權(quán)貴們送來百萬元法幣，這位辛亥革命志士卻拒收分毫，寧可餓肚子，也不低一低高昂的君子頭顱。
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